皙公永新吳氏八派
1廉俚派：皙公之子炤，炤生子二，長子愿，次子惠。愿，字行三，承事朗。為中院始祖。愿，生子二，長子任，徙居泰和白沙；次子十一公居廉俚。十一公生子一，二四；二四生子一，光弼，為廉俚派始祖。光弼公生子四，絳，執中，建中，時中。七世執中徙居永新成都。十一世羽（左邊加王旁）公生子四，范，篪，玉，筌。十二世范徙居永新洋溪；十五世必遠公之次子以方公也徙居洋溪。彥敬公之子榮公（十七世）徙居永寧金源橋上；二十四世訓公徙居湖南省邵陽縣寶慶。廉俚派現有《積慶堂》，居煙崗水湄村；《延陵堂》居永新西鄉成都田心村；《敦本堂》居西鄉里田洋江村。
2桂崗派：以上院系六世庸公為始祖。以十七世祖莘樂字師尹，號桂崗先生之名為派名。現有《禮讓堂》，居煙閣鄉江下村；《昭先堂》，居煙閣鄉厚湖村。
3洲湖派：以十六世彥良公為始祖。系上院五世享翁之次子感公之嗣孫。現居住地較集中，有十三堂之稱。加各分支，現有《愛敬堂》，《文魁堂》。《素位堂》，《性德堂》，《棣萼堂》，《雅林堂》，《崇禮堂》，《德義堂》，《安居堂》，《仁友堂》，《日贊堂》，《清趣堂》，《篤慶堂》，《聲振堂》，現屬煙閣鄉甲洲村。《敦厚堂》，《培桂堂》，《世慶堂》，現屬高溪鄉鄱陽。《樂仁堂》，現居煙閣鄉白水村。
4歐田派：以皙公后裔上院六世倩公為始祖，從十六世相成公徙居南鄉歐田（現在中鄉斜陂村）。現有《佑啟堂》，《忠義堂》。廿世孫南順，南海，南隆三兄弟游學廣西南寧府，開基平易，其后在廣西賓陽，橫縣，上林，隆林，南舟都有分支。
5橫路派：以上院六世莊公為始祖。居煙閣橫路村，堂名《昭德堂》。廿四世益元公徙居四教塘下嶺，《啟隆堂》為塘下嶺堂名；16世貫遠，貫達在白土為〈一本堂〉始祖；莊公位下廿七世啟翰公由白土（白鷺）分支梅田田心，建《協昌堂》。
橫路派世系簡略：（6世）莊公——（15世）尚賢徙永寧〈今寧崗〉莊前〈〈錄順堂〉〉。（16世）蘭龍居黃淇；道存兄弟（元洪。元高）居窯里；正心居寧崗睦村；正已居寧崗大垅；子常居贛州西門；田奎居安福西村；貫遠，貫達居永新白土（一本堂）；廿世隆英居永新縣前土橋頭；孟憲居河南省歸州；啟彥居泰和黃漕；廿世益元居塘下嶺。
6汴田派：以十五世孫士清為汴田派始祖。十五世士清公由廉俚遷本縣東鄉汴田富頭開基。立祠為《敘倫堂》。生三子，長子季達開基于上洲村，立為《松竹堂》；次子孟達開基于顧江，立祠為《崇里堂》；三子仲達開基于洲下立祠《崇本堂》。孟達，仲達無嗣，唯季達生三子。長子以誠繼季達居上洲；次子用章繼孟達居顧江；三子真獲繼仲達居下洲。用章公的子孫分徙埠前吳家村，有《明德堂》；真獲的子孫又分徙本地祥背村居住。
7南唐派：是以六世祖瓘公次子旗和三子游為分支的南唐支系。康熙戊戌重修之譜曰：皙南唐廬山來，主永新簿，因家邑之義井，后徙南鄉煙崗廉俚橫路沙下。由三世惠愿二公始分上，中院。至六世瓘公位下分衍諸派。九世公易簡（字景蘇），從煙閣徙居南唐。因不忘主公自南唐宦永新而以其南唐之名謂之也。
旗之孫易簡（9世）居南唐；旗后裔13世孫愈敏生三子，長子相東公建《萃和堂》；次子子隆公居茶子嶺建《衍和堂》；三子原英公居前房建《鐘和堂》。相東公之后裔16世筠芳次子季珉公（17世）徙厚湖建《秋湖堂》；筠芳長子季禹之長子18世厚公（毅齋翁）建《永思堂》；次子（直齋翁）建《直得堂》；三子弘（嚴齋翁）居東邊建《尚儒堂》。毅齋翁之長子體重公（19世）徙莘塘建《積慶堂》；次子體晉公居老居；三子體固公徙垅中建《世德堂》；四子體吉公徙新居建《修齊堂》。26世文協公從《四德堂》徙老居建《立本堂》。前方《鐘和堂》一九九九年重建改堂名為《崇德堂》。
游之孫千齡（9世）徙居南唐上邊，建《昌年堂》。如今南唐上院嗣孫自認其來自湖山《文林堂》，與譜不符，待考。
8湖山派：由瓘公第五子與傳至十四世林孫公徙湖山，建《文林堂》。南唐上院《昌年堂》為其分支（？）泰和之塘邊，寧崗之三保，湖南陵縣，蓮花《懷德堂》均為其分支。
附：上院瓘公位下南唐，湖山各堂世系圖
（ 6世）瓘
（6世）天啟——旗—— 游——旎——與
（9世） 易簡——千齡—————銳
（13世） 愈敏
（14世）相東————子隆————原英————（均為愈敏之子）
（相東建《萃和堂》）（子隆建《衍和堂》） （原英無子，相東五子伯庸繼承，建〈鐘和堂〉）
（16世）筠芳
（17世）季禹————季珉————季環（均為筠芳之子）
（季珉徙厚湖建〈秋湖堂〉
（18世）厚——含——弘——光——夏——含——紹（均為季禹之子） （弘之子，徙東邊建《尚儒堂》。）
（19世）體重——體晉——體固——體吉——體時（均為厚之子）
體重徙莘塘建〈積慶堂〉。體晉徙老居；體固徙垅中建〈世德堂〉；體吉徙新居建〈修齊堂〉 （26世）文協公從《四德堂》徙老居建〈立本堂〉。（黃淇派失聯。白沙派系廉俚派的分支，在泰和縣和吉安縣境內。）
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