現代史學棟梁
--義烏吳晗家族
吳晗是中國現代著名的明史學家。他早年經過艱苦的求學之路而成為才華橫溢的清華學子。畢業后受時代感召由學術而投身民主與抗戰行列。文革中以《海瑞罷官》而卷入政治運動遭迫害致死。吳晗的生平，映襯了個人命運與時代命運的關聯。
(一)家族淵源
吳晗原名吳春晗，字辰伯，于1909年出生于浙江義烏吳店苦竹塘村。義烏是古越國之地。秦始皇始設郡縣，唐朝改名為義烏，之后歷代相沿。義烏山明水麗，人民勤勞靈秀，尚勇武，重氣節。這里曾經產生過抗倭名將陳大成、王如龍；產生過三千"戚家軍"；這里還出現過著名的抗金名將宗澤；這里的人民勤勞敦厚不甘屈辱，有"貧民不做富貴人仆，貧女不做富貴人妾"的鄉諺。
義烏的吳姓，系源于山陰吳氏，是山陰吳氏的一支。據說宋代吳相之子吳造任義烏縣主簿，后吳造之子吳讓留居義烏，成為義烏吳氏的始遷祖。吳店位于義烏縣的西北部，吳店吳氏的始遷祖則是吳璞，于咸淳年間(1265～1274)率族人由石溪遷至此。苦竹塘是距吳店三里之遙的一個村莊，村莊因塘而得名。到吳晗生活的二十世紀初期，苦竹塘村已經約有將近一百戶人家，人口近五百人。因這一帶常發生澇災，因而地少民貧。吳哈一家是在祖父吳懋環時期從吳店移居到苦竹塘的。那時候，他家的家堵钚眇掂岔密旱櫧環目縣一介農昆沿右{轟討書．列罷晗的寨殯玨，才中了一個秀才。辛亥革命以后，科舉致仕的路被阻斷了，吳殯玨考入浙江高等巡警學堂。從巡警學堂畢業后，在石溥、岱山等地輾轉做了十幾年警佐。家里有了一定的收入，除日常生．活開銷外，有了一點積蓄，陸續在老家買了幾十畝水田，蓋了十幾間房子，在苦竹塘那個窮地方成了富戶。
吳殯玨工于書法，又能詩善賦。穩定的家庭生活和良好的家庭文化氛圍，為吳晗的早期啟蒙教育奠定了基礎。吳晗的母親叫蔣山蔭，是個漁家女，沒有文化但善良勤勞，這對吳晗忠厚勤奮的品格影響極大。
(二)史學名家
1．堅定執著的少年求學之路
1916年，吳晗七歲，正式進入吳店附近的育德小學，學校離苦竹塘有七八里地。在學校里，吳晗以他扎實的國文功底得到了國文老師楊志冰的贊賞，師生之間建立了很深的友誼。這從楊志冰的兒子楊祖震《對吳晗同志的回憶》一文中可見一斑。文章記載了這樣一段："吳晗......凡在學術上有所心得，必有匯報，有所疑難，仍以虛誠求教．．．...畢業就業有所感想，都會推誠置腹相向。"直到楊志冰去世，兩人常有書信往來。
少年吳晗愛書、戀書。特別愛看歷史書和歷史小說。小學期間，他就
讀完了《三國演義》、《小滸傳》等古典歷史小說。家里的書看完了，就想盡一切辦法借別人的書看。每借到一本書，便愛不釋手，反復翻閱，直到把書的內容全部掌握，為此得了一個"蛀書蟲"的雅號。進入中學以后，對書更是一往情深，靠了妹妹吳浦月的幫助和自己的省吃儉用，他競把廿四史的前四史全部買了下來。豐富的歷史記載，把少年吳晗帶人了一個遙遠而神奇的世界，他為此廢寢忘食，如癡如醉。這些書把他引入了后來的史學領域。
1922年，吳晗十二歲，升人金華中學。因為學校離家太遠，吳晗只好住校，這無疑加重了家庭負擔，一家一年的土地收入有四分之一用來給他交學費。但望子成龍的父親還是咬牙堅持。而年少好學，無所顧忌的吳晗似乎并不理解父親的苦心，因為課堂所學內容陳舊，不能滿足他對知識的饑渴，常常逃學曠課到附近的書店里、書攤上看書。在那里，他讀了大量學校里難以讀到的維新書籍、宋明人的筆記小說，使他眼界大開。但為此，他也常常受到學校的警告和批評。三年后，吳晗中學畢業。由于軍閥混戰，社會動蕩，經濟蕭條。家境越來越差，父親又得了嚴重的肺病，難以供他繼續深造。只好暫且在本村小學當了教員。但是，吳晗明白，小學教員不是他一生的追求，他的心愿是走出這片天地，去探尋外面的世界。1928年，十八歲的吳晗非常執著地請求父親允許他繼續求學，遭到了病榻上的父親的拒絕。在父子一番激烈的爭論之后，吳哈終于不辭而別，義無反顧地去尋找所憧憬的未來世界去了。他先來到金華，在朋友的幫助下，從金華到了杭州，考人杭州之江大學。但一年后，之江大學停辦，吳晗又從杭州來到上海，考人吳淞的中國公學。
2．才華橫溢的大學時代
吳晗以豐富的文史知識輕易地考入中國公學大學部。當時，在社會上頗有聲望的胡適擔任這個學校的校長，并親自講授《中國文化史》課。鐘情于文史的吳晗理所當然地選修了胡適的文化史課。從此，在對知識的孜孜渴求中，走上了胡適"大膽假設，小心求證"的治學之路。他在給胡適的信中寫道："除了先生之外，我實在想不出一個比先生更能用科學的方法來解決和指導路徑的人。"但胡適此時已經準備辭去中國公學校長的職務到北京任教，吳晗得知后，也準備到北平，因為這里是中國文化故都，北大、清華、燕大等知名的一流大學可以進一步開闊他的視野，為他提供更加廣闊的學術研究天地。恰在這時，他的一篇論文《西漢的經濟狀況》"賣給大東書局，得了八十元稿費"，這筆錢，為他提供了到北平的路費。1930年8月，吳晗來到北平。這時因為考期已過，想進北大或燕大的愿望暫時無法實現。為解決生活問題，經燕京大學中國史教授顧頡剛的介紹，在燕京大學圖書館做館員，利用這個時機，他飽覽了燕大豐富的藏書資料，并利用這些資料寫成《胡應麟傳》，考證胡氏死于萬歷三十年，年五十二，糾正了顧頡剛在《四部正序》中認為胡氏享年在六十以上的結論，證實了胡適關于胡應麟"死時年約五十"的大膽假設的正確。因此，胡適在讀了吳晗給他的"希望能費一點功夫，多多指教"的信后，非常高興，第二天便回信表示對吳晗的肯定和贊賞，為此吳晗得到了胡適的器重。
(1)初人清華
1931夏，吳晗考入清華大學史學系二年級做插班生。為學費和生活費的問題，吳晗向胡適求援，胡適親自寫信給清華大學校長翁文灝和教務長張子高，請求他們關照這個初出茅廬的極有才華的青年，吳晗因此不僅得到了工讀的機會，有了一部分經濟收入，而且，得到了清華大學史學系主任蔣廷黻的重視，蔣廷黻建議他專治明史。蔣廷黻的建議也得到了胡適的贊同，并詳細向他介紹了治明史的方法。吳晗得到了這兩位大師在學術路徑上的指引，決定按照他們"所指示的逐步做去"，從此確立了吳晗專治明史的研究方向。
(2)關注世事
1931年9月18日，日本在東北發動了"九一八"事變。由于蔣介石推行"攘外必先安內"的妥協退讓政策，短短三個月內東北一百多平方公里領土全部陷入日本帝國主義的鐵蹄之下。為此，***************代表人民的心聲，發表聯合聲明，反對日本帝國主義的侵略，號召全國人民奮起反抗，保家衛國。東北成立了抗日義勇軍；上海工人組織了抗日救國會；其余天津、武漢、廣州等各大城市也紛紛成立各種抗日團體。在這種風起云涌的抗日形勢下，富于正義感和愛國心的青年學