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散文

泰伯仲雍 壽夢夫差


吳氏謹慎文化之一   /Article/art/lunwen/201807/26043.html

吳氏謹慎文化之二   /Article/art/lunwen/201807/26063.html

吳氏謹慎文化之三   /Article/art/lunwen/201807/26076.html


春秋吳國,從泰伯仲雍的謙虛謹慎而立國續國,或者說從泰伯的謙虛與仲雍的謹慎而創業與守業,到周章被周武王封為吳子(子爵)以來,在東南一隅一直平靜持國。

仲雍(熟哉或孰哉)后裔吳子壽夢(熟姑或孰姑)到周朝國都洛陽覲見周簡王之后,回國即自封為王。由此,當時的周朝有三個王,周簡王姬夷,楚共王熊審,吳王壽夢(吳興王)。雖然壽夢崇尚學習中原文化,但是壽夢自封為王,僭越自稱為王,之后,就與中原的禮儀文化格格不入了。也就是說,壽夢放棄了泰伯仲雍的謙虛品質。

之后,雖然壽夢的長孫吳王闔閭威震中原,但是闔閭之子(或之孫)夫差,又放棄了泰伯仲雍的謹慎品質,最終失國。

可見,春秋吳國的歷史,即是因為謙虛謹慎而立國守國,因為不謙虛不謹慎而喪國失國的歷史。

如果泰伯仲雍后裔一直持守謙虛謹慎的有德之品行,也許子爵吳國會象魯國和衛國那樣的君子之國,國祚長久,以文化而聞名,而非以爭殺揚威而聞名。


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