1．吳氏的郡望與分布 各朝吳氏郡望一覽 唐代，自太宗李世民下令撰修《貞觀氏族志》，―時之間，姓氏、譜牒書籍成批涌現，其中最著名的是林寶所修《元和姓纂九千余年來被尊為權威經典。本世紀初敦煌遺書中，發現了《天下姓望氏族譜殘卷》和《新集天下姓望氏族譜》等書。我們以這兩份珍貴資料為基礎，參考《元和姓纂》《太平寰宇記》等書，可以窺知魏晉至隋唐700年吳姓的郡望的發展 和變化。 《元和姓纂》所記吳姓郡望有3個：濮陽鄄城，渤海郡和陳留郡，這是漢魏以來吳姓的舊有郡望。 大約完成于貞觀年間的《天下姓望氏族譜殘卷》記載了吳姓的兩個郡望：冀州渤海郡，吳姓為4大姓(吳、歐陽、高、刁)，之首；濮州濮陽郡，吳姓是6大姓(吳、徐、袁、扶、黃、慶)之首。 成書于唐德宗時的《新集天下姓望氏族譜》記載的唐中晚期吳姓郡望有5個之多：冀州渤海郡，吳姓為28大姓之首； 樓州濮陽郡，吳姓為6大姓之首；湖州吳興郡，吳姓是16大姓之三一；潭州長沙郡，吳姓在6大姓中排在第二；豫州汝南郡，吳姓為當地26大姓之一。 此外，成書于唐晚年的《太平寰宇記》記載了吳姓的3個郡望：濮州濮陽郡，吳姓是7大姓之首；冀州渤海郡，吳姓為3大姓之首；荊州武昌郡，吳姓是6大姓之首。 總汁隋唐時期吳姓的郡望有七個：濮陽郡、渤海郡、陳留邵、吳興郡、汝南郡、長沙郡和武昌郡。 從上面各書所記郡望可以看出，一是到隋唐時陳留郡的吳氏已衰落，所以在《天下姓望氏族譜殘卷》中陳留郡4大姓(阮、謝、衛、虞)中沒有吳姓，在《新集天下姓望氏族譜》陳留郡15大姓中也沒有吳姓。此外，渤海吳氏，據《隋卞》和新、舊《唐；掃》記載，整個唐代沒有什么見于正史的人物，因此，渤海吳氏雖在地方上仍是大族，但是已遠不如漢魏南北朝時期興旺廠。從后面的小節中我們可以看到，渤海吳氏家族已有很多人南遷到河南洛陽等地。與北方吳氏的衰落相反，南方的吳興、長沙、武昌等郡的吳氏家族卻開始崛起，到唐代中后期已成為當地的望族大姓。這反映了唐代吳姓家族北衰南興的局面。 孫權的母親是吳家長女 吳郡吳氏家族遷回蘇州后不久，使出了一個皇后，她是孫堅的結發妻子，三國東吳創立者孫策、孫權兄弟的生身母親。據《江陰吳統宗源流考》，吳皇后是吳允承的孫女，吳惴的長女。而《太平寰宇記》卷九一說：吳惴又叫吳輝，字光修。吳惴夫妻過早去世，遺下兩子兩女，長子吳熊慶繼承家業，主持吳太伯廟祀，次子吳景攜帶兩個妹妹白蘇州南下錢塘(今浙江杭州市)謀生。吳家的兩個女兒，都出落得如花似玉，才貌雙全，是杭州一帶遠近聞名的大美人。豫州刺史孫堅慕名前來求婚。起先，吳家認為孫堅為人粗魯。狡詐、想要拒絕。孫堅感到極為羞辱和憤恨。大女兒卻說：“不要為了一個女兒而招惹大禍。”于是，吳家才答應了這門婚事，將大女兒嫁給孫堅為妻(史稱吳皇后)。后來，他的妹妹也嫁給孫堅為妾。大女兒生了4個兒子：孫策、孫權、孫翊、孫匡；她的妹妹則生了孫朗、孫仁兩兄妹。《搜神記》記載：吳皇后初次懷孫策時，做了―個奇怪的夢，夢見；輪明月，鉆人自己腹中；后來懷孫權時，又夢見那紅紅的太陽鉆進腹中。她感到奇怪，便告訴了丈夫。孫堅一聽，高興萬分，說：“日月是陰陽之精，極尊極貴之象。看來我們的兒子將大富大貴。”后來，吳皇后的二兒子孫權果然稱帝，建立三國鼎立中的東吳。建安七年，(公元202年)，吳皇后去世，與丈夫孫堅合葬高陵(在江蘇丹陽縣西)。后母以子貴，被迫尊為武烈皇后。 吳皇后的二哥吳景，年輕時以兄代父，與妹妹相依為命，所以深受吳皇后和孫策、孫權兄弟敬愛。，吳景曾官任丹陽太守，封揚武將軍，公元203年去世。吳景生兩子：早奮．吳祺。吳奮被孫權任為吳郡都督，統兵鎮守東方，后封為新亭侯(在今江蘇南京市)。吳奮生的兒子叫吳安，吳安本來嗣襲新亭侯，沒想到他恩將仇報，竟與人謀起姑表叔孫權的反來，結果被殺絕傳。吳景的二兒子吳祺；被孫權封為都亭侯。吳祺的兒子叫吳纂，吳纂娶滕胤的女兒為妻。后來岳父滕胤謀反被殺，吳纂也受株連遇害。這樣，吳皇后娘家，只剩下大哥吳熊慶一支。 吳熊慶，據《江陰吳氏統宗源流考》記載：他自幼聰明過人，8歲能通經史，’時人譽為神童。父親早逝后，他以長子身份仍留居蘇州，主持太伯廟祀。公元252年。孫權尊封這位大舅為“太傅吳郡公”。吳熊慶去世后，謚號“靖”，葬在吳郡五城、山(在今江蘇蘇州市)。•此后，這一支吳姓子孫，借外戚的恩蔭，封侯進爵，尊榮一時。 吳熊慶生子吳康年。吳康年，字永齡，任孫氏吳國丞相中書令、太子太傅之職，后封為“奉祖侯”。吳康年去世后也葬五城山，謚號“恭敏。” 吳康年生子叫吳延英。吳延英，字邦俊，在吳國官任丞相中書令兼領太子太師，改封為“嗣賢侯”。去世后葬在吳郡道山，謚號“穆”。 吳延英生的兒子名叫吳之則。吳之則，字廷法，仍在孫吳政權任丞相中書令，嗣封“嗣賢侯”公元280年晉武帝滅吳，遇害去世，葬在道山先君墓側。 吳之則生吳式，吳式生子名叫吳皋益。晉明帝太寧元年(公元323年)，追尊上古圣賢后裔，封皋益為“昭衍公”。吳皋益去世后，謚為“宣懿”，葬在吳郡樹里山。 吳皋益生兩子：長子吳佶，二子吳儇。吳佶世襲昭銜公的爵位，娶晉成帝母親明穆皇后的妹妹庾氏。吳佶又成為晉國皇親，于是官運亨通，被任命為中書令。咸和三年(公元328年)封為“渤國公”，去世后贈為太師，謚號“顯肅”。吳佶之后，人丁非常興旺。他與夫人庾氏一共生了7個兒子：吳始泰，吳始華，’吳始衡、吳始恒、吳始嵩，吳始淮，吳始濟。分別以五岳山和淮、濟二水取名。 吳始泰以單子身位世襲父親爵位。這吳始泰才德出眾，被簡文帝看重，任御史中丞，贈“延陵開國公”。吳始泰生有兩個兒子：長子吳符雋，二子吳符佑。 吳符雋，字國瑞，晉孝武帝時封為燕國公任尚書左仆射，去世后葬在京口(即今江蘇鎮江市)。 吳符雋生的兒子叫吳豫，宇德章，任鎮北將軍，有將才，勇猛善戰；晉安帝元興三年(公元404年)在與北魏道武帝拓跋的戰爭中戰亡，死后贈號“寧國公”，謚號“烈”。 吳豫娶妻廣劉氏，生子名叫吳戢。吳戢6歲時，正值宋武帝起兵，母親劉夫人于是攜帶他徙遷賢陽(今江蘇省江陰縣)。 吳戢生有兩個兒：長子叫吳薈，二子叫吳荃。吳薈居在吳郡橫山，去世后也葬在橫山(今江蘇省武進縣東芳茂山)。 吳薈生兩子：長子吳琨，二子吳躊。吳琨也見于《晉書》卷20。吳琨去世后葬在橫山先君墓側。 吳琨也生兩子：長子吳襄，字世南；二子吳廣。吳廣生子名吳洵武。吳襄的兒子叫吳洵文，字天宇，任劉宋朝陽郡守。 齊高帝起兵滅宋，吳洵文陣亡，葬在龍岡山，贈封開國侯，謚“貞忠”。吳洵文生：吳f（此字應為左邊為“融”左邊，右邊分三――上“兇”、中“八”、下為“處”字去“卜”，下同）。 吳洵文的兒子吳f應為季札的第41代孫。他于南齊時遷居漢陽山(湖北武昌)，隱居不仕，耕讀自愉。吳緞的后裔人丁興旺，子孫發達，成為當地望族。所以，武昌也成為晚唐吳氏7大郡望之一。吳f生了兩子：長子吳盾，二子吳厚。 吳盾于南朝梁武帝時，官任寧朔將軍，歷任大司馬、侍中、左長史等職。陳霸先滅梁時戰死。死后追贈左翊將軍，詔令在江陵(今湖北江陵)建祠祭祀，謚號“義烈”。光祿大夫孔范為他撰寫墓志銘。吳盾家室，又從武昌遷居江陵。 吳盾的一個兒子叫吳奎，字文耀，隋文帝時任中都令。吳奎生兩子：長子吳承休，次子吳承烈。吳承休生兩子：吳若遠、吳若征。•吳若遠，字伯高，唐太宗時考進士及第，任中書舍人，升戶部侍郎駙，舉青光祿大夫，封贊皇縣(河北贊皇縣)開國男，謚‘文惠，。吳若遠在先祖吳如勝的基礎土，新撰完整的正宗吳姓族譜。至此，吳姓主宗的歷史，完整清晰，歷歷可考。 《江陰吳氏統宗源流考》記載：吳若遠的兒子吳世偉，娶唐太宗女平樂公主為妻，官拜駙馬都尉，封新封侯，贈晉國公，謚號“恭敏”，葬在永寧縣(今湖北廣濟縣)考新、舊《唐書》，唐本本李世民的女兒無干樂公主，吳氏族譜的記載，卻補充了正史的遺漏，這也是―件趣事。 吳世偉生兩子：吳佐，吳競。吳競后遷居汴州浚儀。吳佐也生了兩子：長子吳可博，次子吳令璇。吳可博中唐玄宗天寶十年(公元751年)進士，官至尚書右仆射、太子少師、上柱國，賜封“渤海郡公”，謚號“文哲”。吳可博生兩子：長子吳舜咨，次子吳舜翊。 唐代著名的文學家中；有一位吳姓成員，那就是山陰吳氏家的吳融。 據民國八年《山陰州山吳氏族壇》記載：山陰吳氏從吳氏正宗分支而成。公元8世紀，吳季札的第49代孫、吳可博的長子吳舜咨憑借父親的蔭庇當上了山陰縣(今浙江紹興縣)令。他的家室也隨之遷往山陰，后代遂繁衍成山陰吳氏。吳舜咨娶妻王氏，生一子吳翥，•宇明舉。他生性淡泊功名，隱居山陰，不．樂仕進，潛心著書立說，著作有《山陰集》、《閑情集》、《招云集》等，唐武宗人中年間(公元847-859年)。當地觀察府屢次召他做官，都被拒絕。地方官吏敬佩他的氣節，將他的事跡上報朝庭。唐武宗聽了也很欽佩，于是賜給吳翥“文簡先生”之號，一時之間，被傳為美談。 據<<江陰吳氏統宗源流考》記載，吳翥生了兩個兒子：長子：吳融(新、舊《唐書》將吳融說成吳翥之孫，誤。族譜補正史，這是又―例)、次子吳翮。吳融字子華，是唐后期著名的文學家。史稱吳融白幼讀書很勤奮，文章寫得華麗灑脫。后中進士，曾做過韋昭度的書記官。《談藪》記載；某次，吳融大罵韋昭度譏笑他作的：G(章不好，說：“此白是吳家文字，非老夫改之乃意”。從此，“吳家文字”的美號便傳遍文壇。后來，吳融累任著作郎、侍御史、戶部侍郎、翰林。 吳融生三于：長子吳元三，，次子吳元睿，三子吳少鄭；吳融之后，山陰吳氏的這三個分支，又分別遷往各地。二子吳元睿，遷回祖籍江陵(湖北江陵)，三子吳少部二支，遷徙到諸暨(今浙江諸暨縣)。長子吳元三，字若虛，，官任翰林院修撰。據《山陰州山吳氏族譜》，吳元三娶唐宗室惠昭太子李寧的曾孫女李氏為妻，生三子：長子吳彬，次子吳彪。三子吳伊。吳彬，字文郁，封驃騎將軍，他的家室先居陜西咸陽，后又遷回吳郡虞山(今江蘇省常熟縣)居住。 吳氏正宗、季札的二子吳征生一支，幾百年間轉輾遷移流徙，到公元10世紀(即唐末、五代初年，由季札第五十三代孫吳彬由遷回江蘇常熟古延陵之地。 吳氏“禎”字派始祖吳猛 據順治五年手抄本《藍湖吳氏家譜》和清抄本《吳氏正宗譜》，魏晉之際著名的吳猛家族是從吳氏正宗分離出來的。吳猛是長沙王吳芮和廣平侯吳漢的直系后代，他是翠太伯的第53代孫，吳漢的第．14代孫。吳猛先祖世系是：吳漢、吳成、吳叮、吳如勝、吳、吳文質，吳應之，吳康年、翠尋英、吳正己、吳定、吳之則、吳延、吳猛。 吳猛，字世云。《江西通志稿；氏族志力說他祖籍本是河南濮陽人，三國東吳時，以孝聞名，任為西安(在江西)令，家族于是南遷至江西分寧。吳猛時，家族衰落，貧困不堪。吳猛雖家境貧寒，但他是一大孝子，孝順到夏天蚊子咬他也不敢驅打，因為他怕蚊子不咬自己就會去咬他母親。傳說吳猛的孝心感動了天上的神仙，一位神奇的老人傳授給他許多神秘的仙方法術，他因此成為聞名遐邇的大神醫和神算。一次，他回豫章，到江邊時竟不假舟楫，以一把羽扇劃水而渡。又與許旌陽同乘鐵鶴上廬山，后駕鹿乘云，升仙上天而去。成為中國道家中的神仙人物，宋朝時追封他為神烈真人。吳猛入晉后，官至散騎常侍。他的后代興旺昌榮，光緒十二年至德堂《吳氏世譜•吳氏敘宗》，列吳猛為天下吳姓十；二大宗之一的“禎”字一派始祖。 吳猛的后裔，又分遷他處。如吳猛的孫子吳柳，遷居休寧，第6代孫吳玄得，遷居旌州。吳猛的第7代孫，唐初人吳良，也遷居歙州(今安徽休寧)。吳良后裔，非常繁昌，形成唐代以來吳姓的著名大宗―一歙州吳氏，又稱休寧吳氏、新安吳氏。 吳良遷歙后，生兩子：吳義永，吳義方。吳義方生3子：吳太微、吳少微、吳保微。次子吳少微，名傾當世，使家族聲威大振。吳太微兄弟又支分兩派：吳太微一支，據《藍湖吳氏家譜》：傳至吳太微第6世孫吳逸小，偕夫人程氏由鄱陽浮梁遷居海陽龍江(今山東海陽縣)。吳逸小又5傳至吳亮六(名吳祚)，生5子：吳立、吳昭、吳彬、吳朗、吳益．形成后世藍湖吳氏5大派。 安徽休寧吳氏，因吳少+微而顯赫于世。吳少微，字仲芳，是吳太伯第六十一代孫。史稱吳少微白幼聰穎好學，以經術登武則天長安三年(公元,703年)進士，初授晉陽尉，后官至左臺監察御史。吳少微以文學著名，史稱少微才華橫溢，與武功人富嘉謨、太原主簿谷倚并富文辭，號稱“北京三杰”。吳少微等人的文學創作，―改當時浮俚不兢、氣調單卑的文風，而返樸歸真，文本經術，風格雄邁高雅，為當時文人所推重，號稱“吳富體”。吳少微又重視本宗族歷史研究，負責主持修編《吳氏正宗譜》，今后譜序傳世。他死后，與夫人朱氏合葬休寧石舌山(今稱鳳凰山)。 吳少微的后裔，篡為繁昌。少微生三子：吳隆術、吳鞏、吳云：其中，吳云一支，遷居四川；吳鞏一支則留居休寧。 吳鞏，字定國。開元間進士，官至中書舍人。吳鞏以也文學知名于世，頗能繼承乃父之風。他曾將故鄉吳里改為鳳湖街，石舌山為鳳凰山、蓮池為鳳凰池，這些地名都沿用至今。 吳鞏之后，肖子賢孫，為官為宦者，不乏其人。如吳鞏第十―世、吳太伯第七十二世孫吳景安，字子靜者，中元和三年進土，仕至紫光祿大夫，子孫居壟田。后代有吳天驥，宋隆興閭進土，官至戶部員外郎。又吳鞏第―卜四代、吳太伯第七十五世孫吳用清，字渭濱，居富饒，宋仁宗時儒士。一生積善行德，子孫備極蕃盛，至曾玄孫輩人丁達1500余人。分遷金陵、德興、廬嚴、光蜀、宣城、太平、婺源、安豐、池陽等處，都能光大宗族。吳少微的后裔，蕃昌――至如此。 西遷入蜀的吳壹家族 進人漢末，陳留吳氏本支在當地已呈衰齦勢，獨有遠遷四川的吳壹兄妹一支發達顯貴。《三國志•蜀書》記載：吳壹父母早逝， 白幼孤苦零丁，與妹妹吳莧相依為命。后聽說父親生前與益州牧劉表私交甚篤，于是吳壹兄妹便前去投奔，被劉表接護，家族遂翠到今四川成都。吳莧美麗、賢淑，，某日―善相者給她看過相后，說“此女日后必大貴。”劉表聽了，于是將吳莧嫁給自己的兒子劉瑁。不幸劉瑁婚后不久亡故，吳莧剛從孤兒出來，如今又成了凄慘的寡婦?后來劉備入蜀，取代劉表，并娶吳莧為夫人。劉備稱帝，冊封吳莧為瘟皇后；吳莧為劉籌生了兩子：長劉永，字公壽；次劉理，字奉節。繼子劉禪嗣后，尊吳莧為皇太后，又稱“長樂宮尸。延熙八年(公元245年)吳莧去世，與劉備合葬于惠陵，(在今四川)。 吳莧的哥哥吳壹，字子遠，就是《三國演義》中經常出現的蜀將吳懿。吳壹投奔劉表后，受到重用，加上他本人又英勇善戰，：不久便成為劉奉手下―員虎將，官任中郎將。劉備取代劉璋政權時，吳卓曾帶兵從北方前線撤回攻打劉備，后被趙云，張飛捉住，押見劉備。劉備問他：“降不降?”。這吳壹是個識時務的英雄，倒很爽快。“我既被捉，，如何不降?”于是，吳壹支成為劉備的一員戰將。•后與劉備聯親，成為劉蜀政權的國舅，吳壹地位罕一躍而尊至顯貴，從左將軍升督漢中車騎將軍，封高陽侯。互公元前252年去世。《三國志注》引孫盛《蜀世譜》說：吳壹的后代，有一個孫叫吳喬，被李雄中迫害。但他堅強地生活，結果比李雄中晚死．30年，史稱他“不為雄屈也”。 當時、陳留吳氏家族還有一個吳班，孛元雄，是吳壹的近支族弟，使在劉氏蜀政權中官任離職，任后將軍、驃騎將軍、封安樂侯、綿竹侯，也是劉備手下一員猛將。 陳留吳氏這――支，興盛一時后，到晉代南北朝時期，便忽淹沒無聞了。 陳留吳氏在六朝時期雖人才凋零，但仍為當地――大族，所以在《元和姓纂》這――權威氏學著作中，仍記錄了陳留吳氏。經過近400年的沉寂以后，到唐前期，陳留吳氏家族又出規了一個著名的人物吳兢。據《元和姓纂》記載：隋代有―個名叫吳響的吳佑后裔。吳響生子叫吳臧，見于劉氏《行年記》。吳臧的曾孫便是著名史學家吳兢。‘據《吳氏正宗譜》，吳臧，字承休。吳承休生吳若準，吳若遠生吳世偉，吳世偉生吳佐、女兢。吳兢是吳季札第47世孫。史稱吳兢少有大志，勤奮好學，學貫經史。后被少年時朋友魏元忠，朱敬則等推*人史館，撰修國史。唐玄宗時位至右拾遺、起居郎。曾多次上奏，屢陳朝政得失，常被玄宗采納，遂見重用，升為諫議大夫、太事左庶子，封為長垣縣男。吳兢任職雖多，但以修史為主要職事，與劉知幾等同為唐一代良史。吳兢著作，敘事簡核，秉筆直書，時人譽為“當世董狐”。因與劉知幾撰立《武后實錄》，不為當朝宰相張說隱諱其惡，被貶為荊州司馬，后升洪州刺史。天寶年間回朝，任恒王傅。晚年仍念念不忘修史，請求還職史館。去世時年80歲。他的著名傳世代表作有《貞觀政要》。 此后陳留吳氏家族便在歷史上消聲匿跡、淹沒無聞，至今日，只剩下《元和姓纂》上那空洞的郡望給后人憑吊了。 吳質家族的崛起 濮陽鄄城郡，大體包括今河南濮陽及山東鄄城一帶。據《元和姓纂》，濮陽吳氏屬季札一宗，是長沙王吳芮和廣乎侯吳漢的后裔分支。漢恒帝時(公元2世紀中期)，吳漢裔孫吳遵，是最早見于記載的濮陽吳氏成員。在漢魏之際，濮陽吳氏還只是――支默默無聞的普通家族。在當時屬于所謂單家。直到曹魏時，這個家族出了個名傾海內的大文豪、魏晉重臣吳質，從此宗族名重一時，興旺不衰。 吳質，字季重。生于漢熹平五年(公元176年)。是吳遵的孫子。《三國志注》記載，吳質雖出身貧寒之家，但從小游遨貴戚間。年輕的吳質，便因文思敏捷，才華橫溢而名聞遐邇。并深得魏文帝曹丕兄弟的喜愛。當時曹丕還是五官中郎將。吳質與曹丕、曹植、曹真、曹休等人周游于渤誨南皮縣，曾恥筑臺宴友，名叫醮奉臺。《魏略》說吳質頗能善處于曹氏兄弟之間，曹氏兄弟有隙，，但卻都與吳質要好。特別是曹丕與吳質的關系非常親密，有過于兄弟。無論是當太子時出征在外，還是即位后貴為帝王，曹丕與吳質的私交友誼都一如少時。《昭明文選》中就收錄了曹丕與吳質之間的數十封往來書信。 當年吳質出身單家，雖官任朝歌、元城縣令，但當地貴族“不與士名”。吳質深以為恥，后來曹丕即位，征吳質；與他車駕同會洛阻，拜為振威將軍，封列侯，使持節都督幽、并諸軍事。黃初五年，吳質朝京師見曹丕。曹丕下詔上將軍及特進以下都到吳質居所集會。此時的吳質與當年不為鄉里所齒的吳質相比，身價何止百倍。某日上朝，吳質因對同鄉畝徒董昭說：“我當年不為鄉里所饒，今日我欲溺鄉里耳。董昭聽了說：“君且止，我已80歲，倘大年紀，不能再被你溺了。”可見吳氏家族，當時真是勢傾諸侯，蔑視天下了。 當時，吳質與司馬氏關系也很密切。當年吳質與司馬懿、陳群、朱鑠同為蘆丕的親信，號稱‘四友”。公元230年，吳質54歲時去世，因吳質生前怙威肆行，被謚為“丑侯”，直到公元254年改謚“威侯”。 吳質的子女，見于《三國志》的有兩個：兒子吳應、女兒吳氏。《晉書•后妃傳》記載：晉景帝景懷皇后去世后，吳質的女兒嫁給司馬昭為妻。后來西晉建立，吳氏成為晉武帝司馬炎的繼母，被尊為吳太妃。濮陽吳氏又成為晉皇室的外戚，宗族繼續顯赫于當時。吳質的兒子吳應，字溫舒，西晉時官做到尚書；曾上奏改父謚號。吳應生子吳康，字子仲，也官居要職，顯貴于世。 兩晉之際“永嘉之亂”，中原殘破不堪，北方人戶紛紛南遷避難，濮陽吳氏的許多成員，就自鄄城一帶南遷至江南丹陽(今江蘇鎮江市)原吳國故地。到公元4世紀末5世紀初，南遷的濮陽吳氏出了著名的孝子和清官吳隱之 吳隱之，字處默。《晉書•良吏傳》說他是魏侍中吳質的第6代孫。吳隱之有一個胞兄叫吳坦之。他的父母早逝，家境貧寒，兄弟二人相依為命。據說母親去世后，隱之兄弟二人常半夜啼哭傷心。他們的哭聲感動了上天，在葬母和祥祭之時，都有人群仙鳥為之哀鳴不絕。吳隱之兄弟的孝名，從此傳遍天下，后來竟以孝名而被任命為參征虜軍事等要職，不久升任晉陵太守、中書侍郎、著作郎等職。吳隱之為官清儉廉潔，為當時著名的清官廉吏，任廣州刺史后。一改嶺南往日貪贓枉法之風，深受朝廷的嘉獎，百姓的尊敬。回朝后官任度支尚書。中領軍等職，公元412年造老還鄉，次年即在家病逝。 吳隱之不但孝，而‘臣與兄吳坦之非常友愛。當年袁真反叛桓溫失敗，吳坦之因支持袁真受牽連，必須處死。吳隱之聞信面見桓溫，請求代兄償命。最后感動桓溫，將其兄吳坦之赦免。 史翠吳隱之娶妻劉氏，生子聿數人，乒子吳曠之，次子吳延之。吳隱之任廣州刺史，家室也隨遷至此。當盧循起義軍攻打廣州城時，長子吳曠之保城力戰，最后陣亡。次子吳延之，后官任鄱陽(今江西鄱陽縣)太守。吳延之的弟弟和兒子，都官任郡守、縣令等職。濮陽吳氐吳隱之一支，因此興旺癥來。 魏晉隋唐時的濮陽吳氏，必須提到南朝宋齊之際的著名學者吳苞。吳苞，字天意又作懷德，祖籍濮陽鄄城。宋泰始年間(公元465―471年)，吳苞家族從濮陽南遷至江南。吳苞博逼三禮。又深通老莊道家之學，是當時著名的大學者。南遷后，他與另一著名學者劉讞二起，借褚彥回住宅為校舍，廣招弟子，聚徒講學。一時之間，前往聽講求學的入絡繹不絕，甚至許多達官貴人也以聽吳苞講學為時尚。齊王朝曾幾次征用吳苞，但都被拒絕。吳苞一生舉泊功名，無意仕途，始終以授徒講學為業，直至壽終去世。吳苞雖非達官：顯貴，但桃李天下，功在后世，又不亞于那些出將入相的家族。因此，后世吳姓族人，常傳頌他的事跡。 濮陽吳氏吳隱之的后裔，到唐代更加興旺。據《元和姓纂》，吳隱之的第7代孫吳景達，唐初官任尚藥奉御、就是皇帝的專門醫生。吳景達的孫子叫吳神泉，唐代宗時追贈他司徒的虛銜。吳神泉生3子：長子吳令，次子吳令瑤，三子吳令瑜。兄弟三人都高居要職。其中，吳令瑤被封為太子家令、濮陽郡公，吳令瑜被封為太子諭德、濟陽郡公。長子吳令，本在朝庭中做官，后因故受牽連不幸被殺頭。但也許是吳氏祖宗有靈，吳令雖身遭殺戮，但后代卻反昌榮。史載吳令生了一女三子，女即章敬皇后，三子是吳溆、吳澄和吳湊。 吳令慘遭殺害時，女兒章敬皇后還是個七八歲的小丫頭。幼年喪父、孤苦零丁的章敬皇后流落宮中，成為一名小宮女。但她小小年紀，卻出落得月貌花容，楚楚動人，竟被當時尚為太子的唐肅宗看上，即加寵幸，十多歲便懷上了圣胎。當吳氏懷胎之日，曾夢見金甲神用劍刺其脅，醒來看時，脅下尚隱隱有痕。不久生下了唐代宗李豫。生產之日，唐玄宗李隆基聞信得了嫡皇孫，高興得親自給嬰兒洗澡穿衣。但李豫生下時身體極為羸弱，保姆怕皇上不喜歡，私下偷梁換柱。另抱了別的一個兒子呈進，誰知唐玄宗一見反倒很不高興。保姆只得叩頭陳說實情。玄宗命“快取我孫兒來”。及見到李豫，欣喜萬分。說：“你等以為體弱，但我看他的福氣還超過乃父哩”。又立即召見太子肅宗，一同歡宴慶賀。玄宗高興地對高力士說：“你一日見到三代天子，也可為樂事了。”只可惜吳氏有德無壽，還未來得及看到兒子登基便過早地去世，當時年僅18歲。但母以子貴，她生前多難多苦，死后卻備享榮華，李豫即位，追尊她為章敬皇后，與唐肅宗合葬于西安西北的建陵。她那被殺的父親也被追封為太尉尊銜。 章敬皇后的3個兄弟也都高居要職，整個家族顯赫當時。關淑，百至鴻臚少卿、太子詹事、金吾太將軍，又封為鄄城五公、濮陽郡公。后朱批反叛唐朝，吳溆受命前往勸降時被朱紕殺害。后來謚為“忠”，葬在西安。吳溆生的兒子見于《元和姓纂》的有4個：長子吳士則，官至伊闕(今河南省伊川縣)令；二子吳士明；三子吳士鄰；四子吳士矩。吳士矩，《新唐書》又作嘆士規”，唐武宗開成初(公元836年)官任江西觀察使。但吳氏家族的這個兒子，官雖做得很大，但卻沒有一點父輩的品性。為政期間，窮奢極欲。《新唐書》上說他“宴侈縱，一日費十數萬錢”，百姓怨聲載道。后來果然受到懲罰，被朝翠流放到偏遠的端州(今廣東高要縣)。 章敬皇后的另一個弟弟吳澄，《新唐書》上寫作“吳澄江”。他娶唐玄宗李隆基的第16個女兒壽春公主(后改封楚國公主)為妻。這樣濮陽吳氏與當朝皇室親上加親，地位更加穩固。吳澄官封駙馬殿中監、濮陽縣公。但吳澄和他那位出身皇家的妻子感情上卻合不來，公元784年，公主竟出家當起道姑來，皇帝也拿她沒法，只好正式賜她“上善”的法名。吳澄和公主生的一個兒子叫吳士彥，《新唐書》卷八十三寫作“吳士廣”。他再一次與李唐皇室親上加親，娶唐代宗的第12女兒普寧公主為妻。官封為駙馬衛尉卿士。吳士彥的兒子叫吳同正，見于《元和姓纂》。 吳湊也是章敬皇后的弟弟．因章敬皇后之故，與兄弟同由布衣而一日之間封官進爵。但吳湊為人終生謹慎，為政清廉，官任京兆尹、右金吾大將軍、兵部尚書，封臨濮縣公、濮陽郡公。在整個濮陽吳氏家族中，以他官職最高，地位最為顯赫。吳湊一生謙讓知足常樂，年71時病逝。當他得病后，白認壽數已盡，壞吃藥，不求神，家人哭著請求。他說：“我以布衣身份，位至三品，顯仕40年，壽達70，尚有何求?自古外戚善終者為數極少，我能享其天年，很滿足了。”因此，《新唐書》本傳稱他為有唐一代外戚的典范。吳湊生有二子名叫吳及，見于《元和姓纂》。 唐代濮陽吳氏中有一支南遷至江西貴溪。《江西通志稿吳氏族志》說，濮陽吳氏本是延陵人，后自運陵遷往濮陽，唐元和年間(公元806-802年)，濮陽吳矣傷曹入翰林。但他淡泊官場生涯，年僅40余辭官不做，悠游于名山大川。當他經過江西貴溪時，見這里山清水秀，便愛上了這塊寶地，于是將家室遷居于此。后裔非常發達，成為貴溪的名門望族"今江西貴溪、翰林橋、仰潭吳氏，都是吳勵的后裔。 吳業淖鈾銼燦鐘小―部分西遷到川、湘交界一帶。其中吳武陵與他的一個哥哥遷到湖南澧州，這里地屬古代武陵郡，所以他取名吳武陣。吳武陵在元和初年考中進士。官至韶州刺史。他與韓愈、柳宗元為詩文之友，又力薦過杜牧，為當時的知名人物。 吳武陵有兩個侄子：吳汝納、吳湘，都有功名。吳湘曾做過揚州+江都(今江蘇揚州市)縣尉；。娶妻顏氏。公元844年被當地權貴誣陷而死。吳汝納也是進士出身，唐武宗會昌年間做過河南府永寧縣(今河南洛寧縣)縣尉。他為弟弟冤案不平；上訴朝廷，終于使冤案得到昭雪。吳湘平反后，其妻才帶著子女自江蘇揚州回到澧州居住，后裔便在此繁衍生息。吳汝納上訴的狀文被收錄在《全唐文》中。 在今天的吳氏族姓中，勃海吳氏是與延陵吳氏同樣著名的一宗。勃海郡大體包括今河北海河以南靜海、青縣、滄州、南皮以東，山東東陵、寧津、無棣以北趵地區。勃海吳氐來源延陵吳氏。清順治十二年《(長沙)八甲灣吳氏譜序》說：吳王壽夢曾派季札北守勃海，因封為勃海王，勃海之名自此開始。《元和姓纂》也認為勃海吳氏是漢長沙王吳芮后裔，《漢魏南北朝墓志集釋，內司吳光墓志》又說勃海吳氏是漢司徒公吳雄的后裔。總之，勃海吳氏可能有很多支，但都屬吳季札后裔。這一支吳氏宗族興盛于魏晉南北朝時期，雖然沒有產生出極顯赫的大人物，但人丁興旺，支裔繁衍眾多，成為今日吳姓的主要來源之一。 據《內司吳光墓志》，漢司徒公吳雄的后裔有吳雙，北魏初官任中書侍郎、雍州別駕。吳雙的兒子吳安生，官任勃海郡太守，封安遠將軍。吳安生的長女吳光，字興貴，是北魏皇室的宮女，任內司之職。熙平元年(公元516年)去世后，葬于西陵。 《吳嚴暨妻睦氏墓志銘》記載，墓主吳嚴祖先本是勃海安陵人，七世祖吳頑，在北魏時官任趙郡(今河北趙縣)太守，封為宋子侯，因此家族從勃海外遷到趙縣一帶開拓基業。吳頑的第5代孫吳僧，北魏時官任并州西河郡丞，封鎮遠將軍。吳僧之子吳業，官任幽州薊縣，(今北京密云縣)令。吳業生子吳嚴，字長威，進人隋朝后官任主簿。隋大業二年(公元607年)在家去世，葬在趙縣建干鄉。 《元和姓纂》記載：長沙王吳芮后裔。傳到北齊時有一個吳安誕，居住在業縣(今河北臨漳縣西南鄴鎮)，仿過道州(今河南許昌市)別駕。吳安誕的第5世孫吳道師，唐朝吏部侍郎。吳道師之孫吳納，官做安州(今越南清化省)刺史。 北朝時期，勃海吳氏蒙族還出了一個料事如神的術數家吳遵世。吳遵世，聲季緒，勃海人。少學《周易》，曾入恒山從一隱居道人學道。處數年，忽從一老道處受“開心符”吞之，遂得道術，精占候卜筮術數，常為北魏道武帝和女室占卜，往往非常靈驗，，因而深受皇室寵幸，官至中書舍人。 南北朝時期，“五胡亂華”，中原殘破，勃海吳氏家族成員紛紛南遷避亂。到隋唐時期，勃海吳氏宗族在本郡已大大衰落，整個唐代也不見有什么著名人物見于典籍記載，這正是因渤海吳氏成員紛紛外遷的結果；但這些外遷的勃海吳姓支族，卻興旺發達，超過了主宗。 《唐故吳府君墓志銘》記載；唐代吳揚吾，他的祖籍便是勃海郡。他的曾祖父吳尋符，北魏時做到司徒、尚山郎那樣顯要的大官。吳尋符之子吳始敬，官任北齊撫軍府諮議。 吳始敬之子吳子徹，隋王朝時任奉信員外郎。但他“學瞻經史，志勁松筠”，淡泊官場，不求權勢，而至他的兒子吳*（字貞白)也就是墓主一代，更加以道家為思想之本，無意仕途，平詩書自樂。大約在隋唐時，他的家族遷居于當時的大城市河南洛陽，他于公元657年n去世后，被安葬在洛陽縣清風鄉崇德里。吳貞白生的長子叫吳揚吾。《新唐書》卷一九九上又寫作“吳揚善”。他在武則天時官任成均博士。 又據《大唐游擊將軍吳君。(孝)墓志銘》，隋唐時有―個吳孝，他的祖籍本是勃海郡人，大約在南北朝時已遷居河南洛陽市嘉善里。吳孝的祖父吳柱，北齊時任陽平郡(今河北省大名縣)郡守。．父親吳和，隋朝任相州(今河南安陽市)錄事參軍。墓豐吳孝，字政，隋代官封游擊將牢，人唐后官任原職。后來辭官回家；唐高宗永徽三年(公元652年)在落陽去世。 勃海吳氏的子孫，在后世人材輩出，如宋代大學者吳淑，今日國民黨中常委、臺北市市長吳伯雄等，都是勃海吳氏的后裔。 魏晉至隋唐七百年，是吳姓的初步繁榮階段，各地吳姓宗族的勃興，奠定了后中國大陸吳姓的大體格局。 |
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