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弘揚至德 奮發(fā)自強

——慶祝國際勞動婦女節(jié)110周年

世界吳氏宗親總會

   今天是國際勞動婦女節(jié)110周年的紀念日。
   首先向世界各地吳氏家族的廣大婦女和婦女工作者致以節(jié)日問候和美好祝愿。

   一百一十年前，美國的社會黨率先在1909年2月28日訂立了一個“全國婦女日”，當天全國婦女紛紛上街抗議游行，要求縮短工作時間，改善工作條件，增加工資，同時還要求禁止職業(yè)歧視，并且認為婦女應享有普選的權利。

原*********副總理吳桂賢宗賢

   那些施行所謂“民主普選”的國家，無論美國、英國，還是歐洲各國，其實直到20世紀初期，幾乎都沒有將普選權利賦予每一個女性，而最早主張這種權利的政治力量，毫無例外都是左派，社會主義政黨。
   接下來，更重要的一次事件發(fā)生在1910年。第二國際在丹麥哥本哈根召開首屆國際婦女會議。在這次大會上，德國當時的婦女運動領袖克拉拉蔡特金首先倡議，設定一天為國際婦女節(jié)，全部第二國際的成員都紛紛表示同意，可是具體定在哪一天舉行、慶祝婦女節(jié)卻尚未決定。
   第二年，1911年的3月19日，奧地利、丹麥、德國和瑞士等國總共超過100萬的女性一同在這一天慶祝婦女節(jié)，這成為了歷史上******次國際性的婦女節(jié)慶祝，與之前只有美國女性參與的全國婦女節(jié)意義不再一樣。 
   這100萬位女性統統涌上街頭，繼續(xù)抗議游行——她們要求普選的權利，要求再也不能容許職場中的性別歧視。
   正是20世紀初這一系列發(fā)生在歐洲和美洲的女權運動共同促成了“三八”國際婦女節(jié)的誕生。
   婦女解放的話題，同人類歷史一樣古老、廣泛、厚重，同時帶著幾分心酸與苦澀。然而它畢竟還是在文明理性的軌道上前行，這種前行的速度與水平總是未能任人滿意。這也正是成為我們今天必須繼續(xù)關注、繼續(xù)研究、繼續(xù)探索的問題之原因。
   從歷史上看，中國古代的女性沒有地位，清朝之前大致如此。儒家文化的規(guī)定“男尊女卑”“在家從父，出嫁從夫，夫死從子”，女人是沒有地位也沒有自我的。中國古代的女人大多數都是賢妻良母，這既成為女人的基本理想，也是女人的基本歸宿。
   著名的作家丁玲在八十年前就提出過這樣一個問題：“婦女”這兩個字，將在什么時代才被重視，不需要特別的被提出呢?
   幾十年過去了，盡管政府已經有決心要保障婦女權利，但是現實中各個企業(yè)的實際執(zhí)行又會是什么樣的情況？目前看來，依舊言之尚早。
   我們知道，“婦女解放” 這面光輝的旗幟，一直高高地飄揚在我們共和國天空。然而幾十年來，虐待婦女、買賣婚姻、賣淫、納妾等丑惡現象從未絕跡；女勞模女強人沒人敢娶、家庭暴力、女干部參政人數少層次低、女人就業(yè)層次低于男人、就業(yè)的性別歧視……，婦女的解放與階級和民族的解放并不同步。雖然近十多年來這些現象有所改觀，或許具有較大的進步，然而與時代的要求相比，其差異依然是巨大的。這些問題的存在，既有歷史文化方面的原因，也有婦女自身的原因。歷史一再證明：女人的解放，尤其需要經濟、政治、文化的進步來支撐。

   在婦女解放的征程上，近年來華夏吳氏巾幗文化論壇已舉辦兩次，其成果是必須肯定的，畢竟這是一個可喜的步驟。它對促進與提升吳氏家族女性的思想覺悟是很有意義的。第二屆華夏吳氏巾幗文化紅安論壇推出“弘揚至德文化，爭做新時代追夢人”的主題，充分地表達了吳氏家族女性從自卑走向自強，從迷茫走向理性的路徑與目標，這是千萬吳氏家族女性的崇高選擇和深切渴望，也是對千萬吳氏家族女性融入現代化的誠摯召喚。

原*********副總理吳儀宗賢

   至德，是太伯公偉大人格的彰顯；至德精神，是太伯公創(chuàng)立的崇高思想境界，是吳氏最古老的家風，是吳氏繁榮昌盛的文化根基，是吳氏族人世代相傳的精神法寶。吳氏宗女，是吳氏的半邊天，都是在吳氏文化的氛圍中成長的；至德精神的四維內涵“孝友（感恩）、誠信、謙讓、自強”，是撫育天下吳氏的精神母乳。
   面對婦女的歷史和這樣的現實存在，我們吳氏家族婦女必須堅持：自愛、自強、自立、自尊、自重。從自卑走向自強，從迷茫走向理性，充分發(fā)揮女人與生具來的優(yōu)勢，為社會和諧、社會進步做出更多、更重要的貢獻。
   造化給女人注入了溫柔、纖細的天性，這也是其成為“偉大母親”驕傲的來源。女人的刻苦、細致、忍耐、賢良淑德、善解人意這些優(yōu)勢，是多數男人無可匹敵的。女人的這些******個性，是推動社會發(fā)展、文明進步不可或缺的資源要素。吳氏家族婦女應該揚我優(yōu)勢，完善自我，自強不息，砥礪前行。
   在男權價值體系的凝視下，婦女早已被污名化。婦女節(jié)的意義，也早已被消費主義所創(chuàng)造出的虛假需求和符號價值所取代，“消費”成了當下婦女節(jié)******的“慶祝儀式”。然而，在一百多年前，婦女節(jié)誕生之初，呼吁自由、尊重，爭取女性權利與平等地位才是真正屬于婦女節(jié)的儀式。
本會認為近年社會上頗有創(chuàng)意的“女王節(jié)”“女神節(jié)”與國際勞動婦女節(jié)的意義是不相融的，其價值追求是不同的，應該回歸到“呼吁自由、尊重，爭取女性權利與平等地位”的方位上來。而不是追求“女王”“女神”式的生活。對“女王”“女神”式的生活追求，是錯誤的意識形態(tài)導生的人生價值追求，它已偏離了世界勞動婦女所追求的普遍價值。然而無論“女王”“女神”還是“男王”“男神”的思維都是不符合世界文明的要求。唯有對“平等”的追求才符合文明理性的規(guī)定。我們吳氏家族的婦女，應該大力弘揚至德精神中的自強不息精神；而男人則應多一點至德精神中的謙讓的精神。這是實現吳氏家族中男女和諧、追求文明理性生活的重要原則。這樣的追求才是符合國際婦女的共同方向。
   在社會各姓氏中，吳氏女人是非常卓越有為的。近百年來吳氏家族婦女在事業(yè)上作出了突出貢獻，涌現出一大批******典型，創(chuàng)造出無愧于時代的驕人業(yè)績，譜寫出“巾幗不讓須眉”的壯麗篇章。世界最杰出的實驗物理學家之一吳健雄，被譽為“東方居里夫人”“核物理女王”“物理學******夫人”，也是美國物理學會（APS）歷史上******位女性會長，她曾參與過曼哈頓計劃。其輝煌的人生不但光宗耀祖，而且光耀世界。
   曾任*********副總理的五位女士之中，吳氏居其二。有首登女副總理高椅的吳桂賢宗賢；有第三位榮登女副總理寶座、被譽為“鐵娘子”“救火隊長”的吳儀宗賢。在近四十億的世界女士中唯有撒切爾、吳儀被譽為“鐵娘子”，這是她個人的光榮，也是我們吳家的驕傲。
   本會在去年冬即計劃在這個三八節(jié)成立世吳婦女委員會，然而天有不測風云，一場國難——新冠肺炎的陰霾禁錮了所有組織和個人的正?；顒?。阻擊疫情成為國人******的追求，聚會成為不可能。在這樣的情勢下原計劃無奈順延，只能再覓時機成就這一計劃，以共同地把吳家的事業(yè)不斷地推向前進。

左：吳伯雄夫人戴美玉、

中：吳良民太太陳若星、右：吳國榮太太黃國英合影

   至德文化，鐘靈毓秀。只要吳氏家族婦女摒棄自卑、自強不息、不斷精進，吳氏巾幗賢達為國家乃至世界建功立業(yè)者，必將前赴后繼人才輩出。
   男女平等，是文明的規(guī)定，是理性的呼喚。讓我們一起努力，為實現男女從理論上的平等，不斷走向事實上的平等。
   希望世界吳氏家族婦女弘揚至德精神，奮發(fā)自強；再接再厲、再創(chuàng)佳績，在家庭親友中做表率，在社會中做模范，彰顯吳氏家族的巾幗風采。