據紅安縣檔案館《紅安百家姓氏源考》，紅安胡姓大抵有三支，一為大金山胡姓，一為縣城西北胡家塆胡姓，一為八里太平胡子亮胡姓，而縣城西北胡家塆胡姓卻是由吳姓異姓為胡。《紅安百家姓氏源考》根據《黃安初乘》、《黃安縣志》及相關史料結合縣城西北胡家塆《胡氏族譜》，對吳異姓為胡的由來，記述如下：
胡家塆在明朝嘉靖四十二年（1563年）前名長興村，其始遷祖名吳蘭芳，由江西饒州府以武職官湖廣，落籍黃州府麻城縣太仙鄉，后選址于此，披荊斬棘首建長興村。傳至第四代有弟兄五人，長子吳天佑繼祖業居長興，人口發展很快，明永樂年間，長興村更名為吳家塆。明隆慶年間，黃安立縣后，吳家塆是個靠近縣衙最近的村莊。當時建立的新縣城才七八年光景，縣衙簡陋，沒有護城墻，可是急壞了新來的第三任縣令應存初（應存初，浙江省仙居縣舉人，明萬歷元年（1573年）來黃安歷任第四任知縣）。這時吳家塆的開明紳士吳望魯，號東山，主動捐資獻田幫助縣令解除危難。他獻一擔二斗田的土方以培城墻。捐幾百兩金銀，以作筑城占用周圍百姓良田家宅墳冢的遷移補償費。縣令應大人非常感動，決定將吳望魯的事跡上報朝廷，以資表彰，并請求朝廷予以官職。然而封建社會擢庶士以朝官，一是很講究門弟出身，二是清規戒律很多，尤其在姓氏和名字上，要避諱一些與皇帝相沖突的字眼。當應存初問及吳望魯的祖上名字時，得知其祖名吳天佑。精于朝規的知縣覺得此名不好，認為“吳”與“無”同音，天佑之名又暗示著有皇帝的保佑，即天者天子也。佑者輔佑也，這個名字大有無天佑之避諱，恐難以達天聽，反復思量，認為要將姓氏改一下，把吳字姓改成別的什么姓方可避諱。經過一番引經注典，找到上古時有古帝“扶風氏”之姓，不如將“吳”改成“扶”，“扶天佑”這個名字皇帝見了一定高興，只有皇帝這個天來扶助保佑，黃安的事才好辦，皇帝一高興，定能欽敕旌表，昌門倡姓，豈不于人于己更加功德完美？如此這般謀劃后，于是將吳天佑改成扶天佑，吳望魯改成扶望魯，長興村由吳家塆改成扶家塆，整村的人都改成扶姓。后來朝廷派吏員訪察到其中原委，上疏稟于皇朝，朝廷很體恤黃安官民一片苦心，經部曹決議，將“扶”改“胡”，此“胡”者，為“保民耆”艾曰胡，彌年壽考曰胡極切其意。于是御賜“胡姓”，扶家塆改名胡家塆。自此后，這支吳姓后裔便以胡為姓。這個胡姓雖然為皇朝賜姓，甚覺榮耀，可是宗人們很難忘記祖宗之原始姓氏，隱隱有出宗蔑祖之慮。最后搞了個折衷的辦法，即生時姓胡，死后姓吳。即生從胡，歿從吳。歿從吳，就是人死后將胡字改為吳，以告祖廟，墳墓的碑刻為吳某之墓。
據這支《胡氏宗譜》載：吳蘭芳之孫名吳巖護，官居明朝永樂初年正義大夫。吳巖護生有五子，分別名吳天佑、吳天訓、吳天詳、吳天德、吳天錫。吳天佑為長子，居長興村，即今胡家塆村；次子吳天訓徙居江南；三子吳天詳遷縣東南中和里板倉吳太塆（今永河板倉吳塆）；四子吳天德回遷江西饒州；五子吳天錫遷徙德安州，即今湖北安陸。
據《胡氏族譜》世系傳承，始遷祖吳蘭芳之上源出自新安少微系，吳蘭芳為少微31世孫，少微至胡家塆一世祖天佑、板倉吳一世祖吳天詳的世系傳承如下：
少微—鞏—泉—王+全—淑溱—矩—明—道隆—晉—深之—靖—第大—團—全興—仁福—文元—鎮—滔—文政—將仕—簡—四—伯英—武林—偉—玦—道六—仕惟—添富—福得—蘭芳(湖廣始遷祖）—玘—巖護—天佑(胡家塆一世祖)、天訓（遷江南）、天祥（紅安縣板倉吳一世祖)、天德（遷江右）、天錫（遷徳安）。
吳天佑生四子：吳伯璽、吳伯鼎、吳伯爵、吳伯祿，譜稱老四房。
吳伯璽生三子：吳相璉、吳相珠、吳相敷。
吳伯鼎生二子：吳相燦、吳相煌。吳伯爵生一子名吳相泓；吳伯祿生一子名吳相逸。
胡家塆胡姓播遷情況：自五世后，有胡相敷之后裔以胡姓遷徙至黃安縣之西北的河漢會佛塔山東胡福村（今紅安縣趙河至華河一帶），其余的如胡相璉、胡相珠、胡相燦、胡相煌、胡相泓等六分房的后裔均以胡姓落居于胡家塆，今縣城北門崗、大路邊、小北街等處;有的遷居縣南的高橋河之王家田、老鸛山、呂家崖等處；有的遷徙到河南新縣的箭廠河鄉胡洼，新集鎮（今河南新縣縣城）旁的鮑山塆、新縣代咀鄉的姚沖村暗塝上萬沖；有的遷居在紅安縣北七里鎮東三十里的紫云片趙店一帶。
城北胡家塆吳天佑一支的字輩為:
天伯相朝，自[吳改胡姓]來秉國。尚其世守，大道維德。
英偉振啟，錫光恒策。忠正安邦，常新先澤。
附《胡氏族譜》黃安第四任知縣應存初撰文
安邑之建，由邑生秦鉞稟請當道。故余得恭膺簡命城茲新邑。宋范文正公居秀才時，即以天下為己任，秦生其庶幾乎？坡公謂光黃間多異人，良不誣也。郵塵中早想像其為人，下車伊始，從而招致之。而秦生稟非公，不至之義室。邇人遐恒，不數數覯。有吳望魯東山先生者，天佑公之裔也，居城西北隅。余蒞任茅茨未剪，官署尚在荊棘中。常館其家，相接之際，見其童顏鶴發，恍若陸地行仙，余己心竊異之。詢問人情風土，暨城池事工，一切政治。先生審時度勢，無不了如指掌，悉合機宜。昔單父宰之，所父事兄事者，先生真其人歟。經營登筑爰請，先生出共相圖，匡所不怠。先生不我遐棄，毅然許可。督工勸匠不憚煩勞，官閣有塚累累,詢皆吳黃兩氏祖塋也。兩氏環庭泣叩，秘全祖骸。先生仗策，代曉大義，先啓以為之倡。不能者捐資助葬，居民咸悅，所謂澤枯骨者，先生有焉。及培城無土，先生又捐田數畝，啓以培城，先生毫無德色。城工告竣，政簡刑清，余上不負國，下不愧民者微。先生之力不及此，用是不敢沒先生之善。欲颺諸朝廷拔擢之，以勸能士。商之幕友曰：“先生吳姓，祖名天佑。‘吳’與‘無’同音，不便達天聽。減天則無佑，減佑則無天，無佑無天皆有不便。愚意易‘吳’以‘扶’，得天扶佑之羲，且古亦有扶風氏者。吏立成文縷晰，請圣朝或念其有功于國，有利于民，為之賜姓不更美乎？”余曰：“善”，先生聞之再三辭曰：“命氏可也，若魯才疏力邁，不足以名聞天子。兼素有泉石癖，不樂仕路。”馳驅堅志，不允易。所謂勞而不伐，不事王侯征之，先生而益信。今奉命旋京以后，未知分發何處，論文杯酒不十更在何年，臨別贈言，誠不忍先生盛德久而就湮云耳。
敕授文林郎知黃安縣事年家弟應存初拜撰
隆慶四年庚午歲仲秋月
資料來源：1，紅安縣檔案館《紅安百家姓氏源考》
2，胡(吳)振宇提供紅安城西北《胡氏族譜》
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