梧州吳氏清明祭
“浩浩東湖，節節蒼梧；”湛公[1]頌章，回蕩寰宇。彈指揮間，五百年短；昔時楚粵，一譜掛牽。兵荒馬亂，千山萬水；音訊不通，兄弟情長。
庚寅清明，動吾追思；相約榮祥[2]，祖孫偕行。封開界首，祭掃祖塋；歷盡波折，訪鄉問民。多虧莫君[3]，指點虎頭[4] ；尚書五祖[5]，塋在卻荒。悲愴泣然，祖塋數盜；呼天辨白，神靈何在？親手整新，除草添土；焚香跪拜，叨念祭詞。泣驚鄰祭，問緣尋故；電波迅傳，城東華堂[6]。驚喜交集，族丁興旺；海新[7]諸兄，邀見梧州。展譜相覷，六代諸同；五祖首修[8]，二地分藏。星移斗轉，偶斷譜續；今時聚會，憶舊敘新。數祖蔭德，道族親情；商定來年，聯誼同祭。
辛卯清明，南楚十房[9]；各派代表，千里兼程。首抵花都，齊聚吾舍；東莞榮祥，立馬而至。
四月三日，晨曦甫露；請祖畫像[10]，直奔梧州。梧大酒店[11]，歡聚一堂；時空難阻，地域難隔。各操鄉音，不分長幼；心靈相通，超越所有。
午時登程，拜祭五祖；再臨祖山，更見慘象。祖塋新劫，竭盡無遺；祖宗天靈，怎能安息？祖塋文物[12]，名曰保護；國家不修，亦無看管。裔孫將修，國家弗允；保護文物，豈可私修？唯有無奈，唯有興嘆；祖塋蕩爛，裔孫難寢。
祭畢五祖，輾轉城西[13] ；吳氏宗祠，儀式拜祭。列祖牌位，歷然眼前；保佑子孫，興旺賢達。商比范蠡，耕如諸葛；文能經國，武可安邦。
四月四日，藤縣草洲[14] ；同祭共祀，五世叔祖[15]。祖公曼泉，孝悌史載；美德遺世，千秋萬代。八世叔祖[16]，景和公墓；******龍脈，人丁茂盛。梧州各縣，族裔遍布；各行各業，鰲頭獨立。
南楚族裔，難舍歸程；西粵同胞，疾首惜別。一脈相承，五百年在；共享和諧，五千年存。
二十二世裔孫 吳起梓
公元2011年，歲在辛卯暮春彀旦， 于廣州。
【起梓自注】
〔1〕 湛公：湛若水（1466-1560），明哲學家。字元明，表字民澤，號甘泉，謚號文簡。今廣州市增城市沙貝村人。孝宗弘治間進士，選庶吉士擢編修。世宗嘉靖初，官南京祭酒、禮部侍郎。后歷南京禮、吏、兵三部尚書。少師事陳獻章，后與王守仁同時講學，各立門戶。著有《湛甘泉集》。“浩浩東湖，節節蒼梧。”選自湛若水《工部尚書吳公神道碑》起首二句。
〔2〕 榮祥：西五房，二十四世裔孫。在東莞工作。
〔3〕 莫君：封開縣封川鎮界首村村民，庚寅年拜訪時，年近七旬，家正面對東湖公墓。
〔4〕 虎頭：封開縣封川鎮界首村虎頭山，因山形似虎頭而得名，東湖公墓所在。
〔5〕 五祖：五世祖吳廷舉（1462-1527），字獻臣，號東湖。明時工部尚書。
〔6〕 華堂：梧州市萬秀區城東鎮華堂村。東湖公三子竹松公后裔居此。
〔7〕 海新：華堂村蕃公后裔，農民企業家。
〔8〕 首修：東湖公致仕第二年（1526），首修《吳氏族譜》，并囑楚粵后人，各自珍藏。
〔9〕 十房：東湖公有三子，長子儀，號南楚；次子Q，號九秀；三子蕃，號竹松。南楚公與九秀公受東湖公派遣，回祖籍湖北嘉魚，恢復祖業。南楚公與九秀公各生五子，排序東西共十房。竹松公仍留梧州。
〔10〕 畫像：起梓受族人之托，請廣州美術學院黃珂教授，根據1948年《吳氏族譜》畫像，擴大重畫東湖公像。
〔11〕 梧大酒店：梧州大酒店。
〔12〕 祖塋文物：東湖公之墓現被列為國家保護文物。
〔13〕 城西：蕃公后裔另一居地，村中有一座吳氏祠堂。
〔14〕 草洲：藤縣青草洲，五世叔祖曼泉公墓所在。
〔15〕 五世叔祖：東湖公二弟，吳廷弼，字藎臣，號曼泉，弘治十四年（1501年）舉人。《明史》有傳。
〔16〕 八世叔祖：景和公，曼泉公曾孫。
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