中國物理泰斗
--高安吳有訓家族
新中國的自然科學百廢待興，吳有訓就是在新中國最需人才的建國初期，從美國學成歸來，全身心地投入新中國的自然科學建設和人才培養。始終以知識分子特有的執著與坦誠，與新中國一起經歷風雨。在中國物理學和世界物理學界做出了突出貢獻，成為中國當之無愧的物理學泰斗，高安吳氏家族的科學巨星。
(一)家族淵源
吳有訓，字正之，1897年4月26日出生于江西高安縣黃沙鄉石溪村，1977年11月30日，因大腿腹部動脈瘤破裂導致大出血逝世于北京，享年八十歲。
吳有訓的家鄉坐落在高安縣一片坦蕩的平原上，村子南面有一座名日荷嶺的小山，石溪村頭枕著荷嶺，臂挽著從山間奔流而出的一脈溪流，腳踏著一望無際的萬頃良田。據說吳氏的祖宗最初從縣城搬到這里落戶，是"因愛荷山之美"。另據族譜記載，石溪吳氏更遠的祖宗"系出延陵，世有令德"。延陵即春秋時吳王諸樊的弟弟公子札(又稱季札)的封邑，其
地在今江蘇常州市。
吳有訓的祖父吳繼武，"曾以孝廉司鐸臨川、贛州等府郡"。"司鐸"并不是官職，而是中國天主教徒對地區主教的一種譯稱，很可能曾被地方官舉過孝廉，但沒有當上官，以后便信奉了天主教并接受了教職。吳有訓
的父親吳起輔，"幼讀書，性聰慧，稍長，所學益進。厥后，時勢維艱，遂承親命棄儒就賈。"主要是在漢口幫一位姓艾的巨商經營綢布和顏料生意。吳起輔能寫會算，辦事條理分明，為人又非常誠懇謹慎、勤勉厚道，他在店里當伙計領班，多少貨物、金錢過手分文不沾，賬目日清月結毫厘不爽，上下左右關系亦處理得和諧恰當，就是性子急一點，脾氣犟一點，但別人都能夠諒解，老板對他非常賞識和信賴，因而他所得的銀兩也比別人多一些。吳有訓的母親鄧氏，是本縣大城鄉農民鄧寶賢的一位小家碧玉。她聰明賢惠，勤勞節儉而又謙恭有禮，雖未受過儒墨熏染，卻極精于傳統婦道，是一位典型的相夫教子的賢妻良母。為了支持丈夫經商賺錢，擴充家業，她甘心情愿、毫無怨言地承受了一切艱難困苦。
吳有訓共姊妹六人，上有一個哥哥，下有一個弟弟和三個妹妹，依次取名為有則、有訓、有誨、挑英、秋英、薦英。哥哥吳有則不幸夭折，吳有訓便成了長子。吳有訓出生那年，家族的老輩人給他取了一個奶名叫"典伢子"。
(二)物理泰斗
1．初現心志
吳有訓的家庭，雖然算不上石溪首富，但按當時當地的標準也算得上小康了。他家原有一幢兩口天井三進大廳十二間廂房的青磚新宅，后又在旁邊新建了一幢一口天井兩進大廳八間廂房的新宅；擁有四十畝水田；雇用一名長工，農忙時再加雇短工。這么大的家業最起碼需要請一名管家和一名幫襯主婦的丫頭或老媽。但吳有訓的母親始終堅持親自掌管和操持里外一切，而且還堅持紡紗織布縫衣衲鞋。目的就是盡力節省開支為后代多攢些錢財。等到典伢子七歲那年，母親便毫不猶豫地掏出銀錢單獨為孩子延聘了一名專職家庭教師。
開學之初，典伢子念的是舉國一律的蒙學讀本《三字經》，一年后開始學習《百家姓》，第三個年頭先生開始教《幼學瓊林》。典伢子不同于一般的孩子，學習時善于用腦，對不明白的問題有一股"打破砂鍋問到底"的勁頭，經常弄得先生哭笑不得，甚至下不來臺。
辛亥革命后，原有瑞州合府學堂廢除，改為瑞州中學，同時成立高安縣立高等小學，鄉下的私塾也要消，改為鄉村初等,學由政府資助。吳起鑾先生忠心舊朝不愿改教民國小學，吳有訓不得不改投師門。1912年的下學期，十五歲的吳有訓以優異的成績考入了瑞州中學。由于他比一般孩子多讀了幾年私館，知底子比其同學要強得多，故人學考試時，主考先生對其所學之深廣度頗感驚異。兩年后，吳有訓又隨校轉至南昌二中。
轉學后，所學皆為新學，學習內容有很大的變化。四書五經為綜合性的《國語》所取代，"格致"變成了博物、化學等多門課程，算學里加進了代數和幾何，另外還增加了英文、歷史、地理、繪畫和體育等全新的課目。但遺憾的是，大多數先生的腦子還是舊的，教授方法還是"死讀書"和"讀死書"。講生物課從來沒給學生出示過標本，上理化課從來不做任何實驗。這對思想活躍、渴求知識、善于動手的吳有訓等學生來說，無異于紙上談兵。某一日動物學先生要講兩棲動物，吳有訓隨同十幾名同學事先到城外的田野里抓了一網兜烏龜蛤蟆，上課時請先生當堂解剖，以便大家直接觀察和了解兩棲動物的生命體系，可先生厭惡得以手掩鼻，并命學生趕快扔出去，結果幾個調皮的學生故意烏龜、蛤蟆撒落教室，弄得滿地亂爬，氣得先生大呼"成何體統"。
1916年7月，十九歲的吳有訓從省立南昌二中畢業，考入國立南京高等師范學校理化部。該校是第二屆招生，共招一百五十二人，其中理化部二十一人。此時，學校有教員約四十人。當時，清華、復旦尚未崛起，除北京大學外，中國_4-有別的大學水平能與該校相比。來到南高師后，最令吳有訓驚訝的是，這里的教授大都相當年輕。如教務主任、訓導主任均不到三十歲，尤其是以后兩年陸續進校任教的一批新的留美博士，都只比他大五歲左右。一直聽慣了贊揚，頗為自己的"優等生"頭銜而自豪的吳有訓，深感天外有天。
入學的第二年，陶行知先生留美歸來，在中國******個提出要以"教學法"取代過去的"教授法"。他認為：******，先生的責任不是"教書"而是"教學"，即教會學生怎樣學。第二，先生的教法，必須根據學生的學法來確定。第三，先生不僅要把自己的教法和學生的學習方法聯系起來，而且要把自己的學問和學生的學習聯系起來。并盡力在自己的教學實踐中身體力行。吳有訓日后能成為著名的教育家，與陶先生的教育學新型理論熏陶，和其他各位先生的新型教學實踐也的影響有著不可忽視的因果關系。到了南高師，吳有訓真正得到了從感性到理性的結合上接觸近代科學知識的機會。南高師有一批自然學科的實驗設備，年輕的教授們不僅闡述理論清楚了然，而且帶領學生一起動手做實驗，使他長期受到壓抑的動手實踐的天性得到了釋放。在這里，他生平******次看到了X光的發生裝置和X光拍攝的人體骨骼照片，聽說了所謂愛因斯坦"相對論"和光的"波粒二象性假設"、"量子假設"以及密立根的光電效應實驗等等諸多新奇無比的現代物理概念。他很快對實驗著了迷，一遇到學生自己動手的實驗，他便當仁不讓地搶著上前動手。而且每次實驗都帶上本子做好記錄，并與理論兩相對照，完后還要把實驗器具擦抹干凈，放置妥帖。著名的胡剛復教授非常喜歡這個做事精細，勤于思考的學生，作為對他的獎賞，允許他單獨進實驗室開展自己想做而又能做的任何實驗。這個特殊待遇，后來果然使他對物理學問題的認識水平和實驗技能，達到了"遠非其他同學所能及"的境界；盡管他"并非一個在各方面都出類拔萃的學生"，但他確實在某一方面有了超凡脫俗的表現。
1920年7月，二十三歲的吳有訓從南高師畢業，并于當年8月，被他的母校--南昌第二中學聘為數理教員。但在畢業的前一年