泰仲三千載 至德萬年傳
文/吳大升
參加休寧祭祖后，于4月7日晚輾轉到達江蘇無錫，準備參加“中華親情”祭祀泰伯、仲雍大典。這一次的出行，我是4月3日到達安徽休寧，4日尋訪了先祖450年前的住地――商山；5日參加了祖地清明祭祀61世祖少微公和71世祖L公活動；6日到達歙縣拜訪了譜牒學者吳鐵君先生，查閱了左臺及商山吳氏族譜。所以我將這次的出行叫作“敬祖之旅”。在微信朋友圈發圖片10期，及時記載了這次出行的點滴。
4月8日清晨，我草草地吃完早餐，即乘近兩個小時的公交車到達無錫市吳文化廣場。
吳文化廣場在無錫城區東郊，占地約7萬平方米。廣場由南向北依次分為降福廣場、吳韻大道、吳文化廣場、尋根廣場四個部分。廣場的******，有開拓江南的吳國始祖泰伯公的巨大坐像。坐像前面的廣場上，有一幾十平米的花崗巖平臺，平臺上鐫刻著十二個中國姓氏。其中“吳”字******，放于上方的******。再依次為柯、辛、翁、曹、蔡、周、洪、江、方、龔、汪等十一個姓氏。據史書介紹，此十一姓氏與吳姓有極其親近的血緣關系。在泰伯景區的歸宗堂里，還有這十一個姓氏先祖栩栩如生的坐像，我在瞻仰時，也分別給這些先祖們一一叩拜作揖。廣場的前面，有飛鳳主題雕塑、奔吳和興吳組雕、文化燈柱，廣場的兩邊，分別立著武、器、文、水、曲、居六根圖騰柱，極大的展示了吳文化3000多年的歷史淵源。
在廣場的北面，是泰伯景區。占地50余畝。內有泰伯墓、石牌樓、仰止閣、御碑亭、月牙池、四棱碑、歸宗堂等。在泰伯墓的東面，有碑林。70來塊巨大的石碑表現了全球吳氏對先祖的仰慕之情。
4月10日天剛亮，參加祭祀的人們就陸續來到廣場。在廣場******的泰伯坐像周圍，擺放了許多鮮花和花籃。在泰伯像前，布置了祭祀的會場。會場是用活動木板搭建起來的，大約400平米。木板上，鋪著鮮紅的地毯，擺放著兩千多把椅子和凳子。在會場的左右兩側和后邊設有護欄，幾十名保安早已來到這里維護著秩序。上午十時，祭祀大典準時開始。來自菲律賓、美國、新加坡、新西蘭、韓國等10多個國家及國內包括香港、奧門、臺灣等近30個省份的吳氏宗親共2000多人參加這一盛會。湖北代表團有141人。其中天門有3人參會。
這次祭祀大典是由中華吳氏宗親總會與世界至德總會聯袂主辦的。中華吳氏宗親總會主席吳文富先生擔任總主祭，世界至德總會主席吳希民等數十位先生和女士分別擔任了主祭、陪祭。無錫市新吳區獻上了精彩的文藝節目，緊接著舉行隆重的祭祀活動。全體參祭人員一律穿著素色衣服，身披綬帶，秩序井然站在泰伯像前，恭敬地行祭拜大禮……
據《史記周本紀》及《吳泰伯世家》載：周部落的首領古公父育有三個兒子：泰伯、仲雍、季歷。小兒子季歷很有才干，娶賢惠的太任為妻，生下個兒子叫姬昌，“有圣瑞“，因而倍受古公寵愛。古公說”我世當有興者，其在昌乎？“很明顯，古公是想把周部落的興旺發達寄望于姬昌的。長子泰伯、次子仲雍，明白父親想讓弟弟季歷當繼承人，以便將來傳位給姬昌。于是便自動讓賢。他們趁古公生病之時，以給父親采藥為借口，遠走到東南沿海一帶的吳越地區。并帶去中原的******文化和技術。從而”歸之者千余家“。當地土著擁立為領袖，遂建立勾吳國。泰伯無子，死后則由弟弟仲雍繼承君位，以后仲雍的子孫世代相傳。與江南吳國逐漸興起的同時，居住在陜西岐山一帶的周部落發生了重大變化。古公果然傳位于季歷，季歷傳位于姬昌（即周文王），姬昌死后，其子姬發（周武王）繼承他的遺志，聯合諸候，滅掉商朝，建立了周朝。武王尋求泰伯、仲雍的后代。當時仲雍的曾孫周章已是吳君，因而封周章為吳子，追封泰伯為吳伯。另封周章的弟弟虞仲于周之北夏虛，并把他們正式列為諸候。由于泰伯主動讓賢，所以倍受古人稱贊。孔子說：“泰伯其可謂至德也已矣！三以天下讓，民無得而稱焉。”
泰伯到勾吳后未娶，治理勾吳49年，91歲壽終。死后葬于鴻山之上，傳位于二弟仲雍。至此，泰伯成就了兩家天下。一為三弟的周天下；二為二弟的吳天下。其讓德之高尚使后人敬仰，也被后人尊為：“至德先圣“、”三讓王“、”江南人文之祖“。西漢史學家司馬遷在《史記》中將其列為吳泰伯世家******。
10日下午2時，“中華親情“祭祀大典的全體人員分乘10多輛旅游大巴來到常熟市虞山腳下。虞山在常熟市區，是這里一座具有悠久歷史的名山。山上埋葬不少古代名人。如周章、言子等。仲雍公的墓就在虞山東麓的山腰，坐西朝東。四周巨石嵯峨，古柏林立，是常熟市有歷史考證的最老古墓，距今約有3000余年。墓前立有三道石牌坊，******道為清乾隆年間建，上書”敕建先賢仲雍墓門“，第二道正面是江南督學使曹先題寫”南國恭友“，第三道正面有”先賢虞仲墓“。兩側石柱上刻一楹聯”一時遜國難為弟，千載名山還屬虞“。牌坊之后是仲雍墓，墓上有四塊墓碑，其中一塊為明代江南巡按史路振題寫”商逸民虞仲周公墓。
2018“親情中華”仲雍公祭祀大典在虞山腳下的仲雍祠舉行。
2018416日于宜昌
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