羅村總排吳氏始祖“有考”
最近，看到南海羅村“尋根問祖村村有段古”一文，其中說到有關“總排村吳氏” 的故事：
據稱，吳姓祖先原居江西，后逃難到南雄，途中丈夫失散，后由母親攜著三個兒子南下廣東，在總排定居。這位母親便成了開村太婆。而村民則奉吳紹基（丹七公）為開村始祖，但紹基是開村太婆的丈夫的名字還是兒子的名字？“無考”。
為什么會出現總排村吳氏始祖“無考”的故事呢？歸根結底，主因是“無譜”，這里指的 “譜”是“族譜”。總排吳氏原來是“有譜“的，但由于某些歷史原因，“族譜”丟失了，遇到有關記者來采訪時，受訪者的口述就“離譜”，連記者都不敢相信，只能說是 “無考”了。
幸好，2017年底，深藏的《總排東西房家譜》終于浮出水面！拜讀《家譜》首頁《始祖璣源公傳》，使總排吳氏始祖，終于“有考”了！這篇《始祖璣源公傳》，是羅村總排明隆慶丁卯科舉人、丹七公十三世孫光啟公撰寫的。
《始祖璣源公傳》告訴我們：總排吳氏的開村始祖是粵庵公。太始祖是璣源公，又叫丹七公，他是宋監察御史吳申之孫，原世居南雄珠璣巷七星香樹下。后因金人犯境，而雙親以及胞兄少七均已相繼淪亡，故“念緣家澤衰薄”，決定帶著自己的妻兒，并攜同兄嫂關氏母子等，順流而下，直抵南海，然后與胞嫂關氏一家，各擇善地而居。關氏與幼子必壽居大圃；長子必福，則居河村。丹七公一家則居“西隆堡瀝面之陽”。
對照前面“無考”的說法，可能是“講者無心、聽者有意”，錯把興賢“關氏太婆一母攜三子”的故事，變成總排的“太婆一母攜三子”故事，還說這個“太婆”成了“開村太婆”，是時候還其“真相”了！
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