華夏吳姓始祖源流史話（三）
非主流山水間閑云.吳敬憲于滬浦
泰伯江南立國，開拓新土！
漆虞氏酋長僑離開了崇吾山，極想要で笠豢樾碌納存之地。遂和泰伯商量，決定在大河{口處，轉而南下，到達S帝鑄造銅鼎之西條荊山。這兒是商王朝的萘Ψ段В商王朝是不可能允許他們屯居的。
他們通過崤山口，經商洛走廓，到南條荊山。這兒是苗部落的萘Ψ段В漆虞氏和苗人發生了一次戰斗，以苗人失敗而結束。
泰伯在這兒與苗人友好相處，A得了苗人的尊敬。泰伯和漆虞氏酋長僑ㄉ桃椋還是要で笠黃新天地。
一支章人留下，在一支水流之濱定居下來，這水叫漳水。一支苗人隨泰伯沿淮水而下，經過T山，到東條荊山。這兒是淮夷的萘Ψ段В尤以徐夷萘ψ釙浚商王朝武丁王正在征伐徐夷。他們不能在夾縫中生存，只好又渡過淮水，經善道，繼續南下，到▲宜（虞）征。泰伯、漆吳氏在宜征建虞國，雷人居西，章人居東北，今邗江；苗、緹穎保今高郵。
在江北宜征的虞國，經常受到淮夷的搔擾。建國不久，隨后渡江南遷。
v山海經C海外東經w：“朝陽之谷，神曰天牽是為水伯。在虹虹北兩水間。其為獸也，八首人面，八足八尾，皆青S”。
這里指出朝陽谷在海外東，朝陽谷在虹虹北兩水間。虹虹在那里？在今無錫梅里！虹虹是指南方魚圖騰族，虹又即，是魚圖騰族的一支所建yu國。
朝陽谷在那里？朝陽谷在虹虹北，在今南鄰yu國，西依寧鎮山地，北臨大江，東瀕大海。兩水間在那里？兩水在今太湖（古震澤）和大江之間。
朝陽谷的范圍應包括今丹徙、丹陽、江陰、常熟大江南岸一帶。吳權足▲丹徙，章人居三天子鄣山，苗、縟司用┥轎韃啵煥茲嗽謖鷦笪鰲⒚┥蕉側，在俏鰨今宜興、溧陽吧，雷神隨遷至此。故太湖古稱震澤，震即雷，震澤即雷澤。今常州，古有奄國。
泰伯南遷▲梅里北，與yu國為鄰，建漆虞國（從母系）。漆虞即句吳，句是漆的音轉，后有人將句改為勾，恐系誤筆；古虞、吳不分。因居地在兩水間，改漆虞氏以為圖騰，為圖騰，由虎身（指鹿身）變魚身。祭神天恰Ｌ┎不忘故土CS土，今又遷東方色青，故神天巧青S。神天怯苫⑸硎尾，衍變成八足八尾魚身的水伯。
句怯邪爍鍪獻遄槌桑褐莧恕僑恕⒄氯恕縟恕⒚縟恕⒗茲耍他們由西北而來。也S還有東南的皋陶裔六人、虹虹。比起在崇吾山時少了四尾，即減少了四個氏族；增加了兩尾，即六人和虹虹。
吳權仍居丹徙，扼守西北；仲雍居▲虞山，扼守東北；與泰伯成犄角之勢。
泰伯葬鴻山，山古有兩處：一處是S帝臣大鴻鬼臾^死后，葬在雍州的山，稱鴻冢；一是帝俊子帝死后，葬在洛陽的山，也稱冢。泰伯南遷，即無鬼臾^的槐鬼氏隗姓人跟隨，他們遷北方，為赤狄；又無雁圖騰族的銷姓人跟隨，他們已西遷。這里的山應是虹山，虹虹圖騰族的人所居之地。、虹音通，鴻山即虹山。虹又即，是魚圖騰族的一支。虹、、紅音通，是紅色的魚圖騰。他們與彤~氏是近親，彤即紅色，亦是紅色的魚圖騰。虹虹是不是原始居民，還是從彤~氏分支而來？先于漆虞氏，遷于東南？這些人即不同于越人，也不同于楚人。
泰伯葬山，泰伯無子，成了開山始祖。虹山應是切盞氖ド劍山有泰伯道觀，稱至德祠，在今錫山市梅村鎮的伯瀆河畔，泰伯廟列全國重點文保單位。清.齊彥槐贊曰：“志異征誅，三讓兩家天下；功同開辟，一杯萬古江南”。據說農歷正月初九是泰伯的誕生日，為紀念泰伯“三讓”的高風亮節和開辟江南的豐功偉績，每逢這一天，四周的百姓都要來到泰伯廟，焚香參拜。2月4日－6日成了今天的泰伯廟會，又成了錫山區梅村鎮無錫國際梅文化節。而且每逢清明節前后附近百姓和泰伯后裔便會自發祭祀泰伯，由此形成一年一度的吳文化節。
據記戴泰伯曾派苗民東渡日本，或許在上古日本曾留下苗民后裔，同時將天帝神話傳入日本，演變成日本的天皇。
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