茶壺山不遠(yuǎn)的巢湖湖面，薛曉梅攝
茶壺山，位于煙波浩渺的巢湖北半湖東岸，合肥市肥東縣長(zhǎng)臨河鎮(zhèn)南端，毗鄰歷史文化風(fēng)景名山四頂山，因山峰主體狀如茶壺而得名。
從淮軍“華字營(yíng)”發(fā)源地的六家畈往南，融入601省道， 行1.5公里左右，省道右側(cè)，就是茶壺山。
茶壺山曾名“巖山”，很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，應(yīng)該是“巖山”“茶壺山”并用。在不同歷史時(shí)期的不同文獻(xiàn)里，兩種名稱(chēng)交替出現(xiàn)，有時(shí)候是“巖山”，有時(shí)候是“茶壺山”，有時(shí)候又是“巖山”。
明萬(wàn)歷甲午年（1594年）,六家畈吳姓人家******次修譜，編纂者吳起周在《肇修祠譜序》中寫(xiě)道，“茲考始祖七三公，自宋寶慶間由宣城渡江而來(lái)，居廬陽(yáng)合肥治東巖山北麓。七三生再三，再三生子六人，復(fù)北去巖山三里”“遂定居焉，以六子，因名其地曰六家畈”。
據(jù)考證，“巖山”就是茶壺山，這是目前可以見(jiàn)到的關(guān)于茶壺山最早的文字記載。
清乾隆五十九年（1792年），六家畈吳姓人家第六次修譜，茶壺山腳下梅壽二村的梅崑應(yīng)邀作《吳氏續(xù)修譜序》，他也寫(xiě)道，“吳氏始祖于宋寶慶年間自宣城遷合肥，卜居巖山北麓，距敝村半里許”“越二世，吳又去巖山北三里，地勢(shì)宏廣”。用的名稱(chēng)，仍然是“巖山”。
茶壺山上的茶壺嘴，蘇馬兵攝
合肥古屬?gòu)]州，清代廬州府轄合肥縣、舒城縣、廬江縣、巢縣及無(wú)為州等，府治在合肥。在清嘉慶八年（1803年）《廬州府志》和清光緒十一年（1885年）《續(xù)修廬州府志》里，都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)“茶壺山”或“巖山”的文字。
清雍正八年（1730年）《合肥縣志》卻提到了“茶壺山”。卷十七中介紹明代中后期隱居在四頂山的合肥文人陳系，“字虞耳，為諸生試，輒冠軍。崇正戊辰，以恩選貢于鄉(xiāng)”“著（著）有詩(shī)文二帙，年七十六終”，臨終前囑咐家里人，將他埋葬在四頂山東的“茶壺山左，使魂魄得攬湖山之勝”。
這是目前所能找到的最早提到“茶壺山”的文獻(xiàn)。至少在1730年，“茶壺山”這個(gè)名稱(chēng)已經(jīng)出現(xiàn)。
清嘉慶八年（1803年）完成的《合肥縣志》里仍然有介紹陳系的內(nèi)容，在卷二十三“人物傳”，但是內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，沒(méi)有提到“遺命瘞于茶壺山左”。卷四的“山水志”部分，也沒(méi)有提到“茶壺山”、“巖山”。然而，在“東鄉(xiāng)圖”，卻于今天茶壺山大致位置的“山”形下方，標(biāo)注“巖山”。“巖山”這個(gè)名稱(chēng)，再次出現(xiàn)。
六家畈吳姓人家一世祖吳七三去世后，葬在四頂山東北腳下的檀樹(shù)棵。清光緒六年（1880年），六家畈吳姓人家第九次修譜，譜中有《享堂祖塋圖》，在茶壺山的位置標(biāo)注的還是“巖山”。
清代《巢湖志》里卻又是“茶壺山”。編纂者李恩綬光緒甲午年（1894年）在《巢湖志自敘》中寫(xiě)道，浙江仁和人譚獻(xiàn) “以儒吏尹淝上，暇與談《中廟志》之踳駁，屬（囑）余刊定”。李恩綬“正其體例”，增補(bǔ)內(nèi)容，“易為《巢湖志》”。
當(dāng)時(shí)沒(méi)有刊印的《巢湖志》里，在卷一“山水”部分，有這樣短短的一句話(huà)：“茶壺山，在湖濱。”“茶壺山”名稱(chēng)出現(xiàn)。由于當(dāng)時(shí)的《中廟志》還沒(méi)找到，不知道這句話(huà)源自《中廟志》，還是源自《巢湖志》編纂時(shí)新增加的內(nèi)容。《巢湖志》里，沒(méi)看到有“巖山”的文字。
民國(guó)三年（1914年），六家畈吳姓人家第十次修譜，譜中有重新繪制的“始祖塋圖”，在茶壺山位置標(biāo)注的卻是“崖山”。當(dāng)?shù)胤窖灾校皫r”、“崖”可能曾經(jīng)同音，都讀作“ái”。六家畈及肥東縣的一些老人，至今還稱(chēng)曾任安徽省省長(zhǎng)的黃巖為“黃 ‘ái’”。同為江淮官話(huà)洪巢片的舒城縣、霍山縣老人們，仍然習(xí)慣將“巖”“崖”說(shuō)成“ái”。“崖山”當(dāng)為“巖山”之誤。
現(xiàn)在，無(wú)論是民間口述，還是政府文字，用的都是“茶壺山”。向當(dāng)?shù)啬挲g大的人請(qǐng)教，大家也都說(shuō)是“茶壺山”，不知道“巖山”。然而，這兩種名稱(chēng)不同歷史時(shí)期的不同文獻(xiàn)中交替出現(xiàn)，有此無(wú)彼，相互替代，說(shuō)明還有一種可能。
如同很多人有“大名”、“小名”一樣，歷史上，“巖山”可能是“雅名”“大名”，“茶壺山”可能是“俗名”“小名”，兩種名稱(chēng)并用。隨著時(shí)光流逝，知情人陸續(xù)離世，更加通俗的“俗名”就完全取代“雅名”，成為正式名稱(chēng)。
“茶壺山”這個(gè)名稱(chēng)，更加形象、平俗、有趣，從名稱(chēng)上就讓人如見(jiàn)其山，如臨其境。
（作者：吳釗，筆名“遠(yuǎn)人”，安徽肥東人，現(xiàn)在合肥市工作)
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