山東壽光分支上報(bào)六家畈祖地
遷居青州密旨
丙午敕江陰侯吳良，朕昔初定江東，命卿守東鄙，高城深隍，沃野以辟，當(dāng)是時(shí)，朕無(wú)東顧之憂，用兵荊楚遂定，其地，雖諸將效力于西，而卿，能保守東藩，相為首尾，內(nèi)奸無(wú)出，外奸無(wú)入，可謂智矣，天下已平，爵卿侯封，所以報(bào)功也，前以，第七子榑o封為齊王，與卿結(jié)姻就，命卿如齊，肇造工宇，今逼新年，遣使赍酒，醴勞卿，齊王尚幼，未有所知，亦能遣人行禮，卿可體朕父子之心，而自愛(ài)重焉。
（洪武十四年）十一月二十六日，吳良在青州病逝，時(shí)年五十八歲，朱元璋輟朝三日，追贈(zèng)特進(jìn)、光祿大夫、上柱國(guó)、中軍都督、江國(guó)公，賜謚襄烈。 洪武十五年二月，賜葬鐘山之陰。吳良病故青州，故我支系始祖。山東壽光吳氏始祖碑文記載葬日：如月中浣谷旦，即二月中旬。湖南家譜記載良公墓碑資料亥山已向和壽光吳氏始祖碑文記載的雷同，江蘇高郵家譜記載江陰侯種和公即吳良，四川家譜記載吳高即明遠(yuǎn)，壽光家譜記載祥遠(yuǎn)，祥多則安，二世祥遠(yuǎn)即壽安公，始祖名國(guó)興字種和，字取義，家和萬(wàn)事興，家國(guó)同一理也。明帝賜名良，又號(hào)老實(shí)吳，賜謚襄烈也是源于良公高貴的人品，大明歷代獲襄烈封號(hào)獨(dú)此一家。明帝贊曰當(dāng)今吳起，又有聖公美譽(yù)，恩封三代，賜興隆世家。受清初影響，我支系家譜記載祖先名字或字或乳名，不一而同，三世艱辛，宣德年間家族平反，六世開(kāi)始再次振興，七世成為衡王義賓，義賓府邸舊址仍在（青州井塘村）。至明末家道昌盛。明末清初，受反清復(fù)明影響，部分族人隨龍遠(yuǎn)遷遼東，或各居一方，各分支家譜有載，在次不再詳訴。
元末民不聊生，各地紅巾軍起義，，吳良、吳禎，追隨朱元璋起兵、南征北戰(zhàn)，立有戰(zhàn)功，被追封為江陰候、靖海候。明朝初年，吳禎督管水軍，擔(dān)負(fù)遼東軍糧供應(yīng)，膠東半島煙臺(tái)、日照、威海、壽光羊口、東營(yíng)高家港等地，開(kāi)始駐扎水軍衛(wèi)所。其兄吳良督管山東內(nèi)陸衛(wèi)所建設(shè)，明史資料記載良公駐守東藩，即東營(yíng)，東營(yíng)市名由來(lái)于此，據(jù)臺(tái)灣檔案館記載，東營(yíng)沿海東營(yíng)、西營(yíng)、青州城周邊大山均有部隊(duì)駐扎。而石膏山（井塘村）就是部隊(duì)建設(shè)的塘報(bào)機(jī)構(gòu)。明朝洪武十二年吳良授命青州為女婿齊王建設(shè)宮殿，居住齊王府北門(mén)三合街候官營(yíng)。其駐扎東營(yíng)衛(wèi)隊(duì)因靠近沿海，水患不斷，繼遷新建廣陵巡檢司執(zhí)行地方防務(wù)，吳家家譜歷代修譜繼承沿用東營(yíng)，也是源于祖上來(lái)自安徽東鄉(xiāng)六家畈吳氏一族，東營(yíng)為始祖吳良所創(chuàng)建。吳良子女南京守孝期滿自徐州沛縣結(jié)伴姑舅兄弟高氏遷居壽光以北四十里小營(yíng)，后因水患部分族人遷居以東吳家營(yíng)。建文帝疑齊王北門(mén)藏有重兵，以謀反罪名遣散齊王北門(mén)軍衛(wèi)，青州衛(wèi)后歸屬濟(jì)南衛(wèi)、天津衛(wèi)，部分世襲家屬遣散屯田。高家營(yíng)、吳家營(yíng)歷代一村二名，和諧相處六百余年。明末清初，受反清復(fù)明影響，部分族人隨龍遠(yuǎn)遷遼東，或各居一方，各分支家譜有載，在次不再詳訴。
在北部沿海，曾經(jīng)建有廟宇名為天后宮，民間也稱其為：海神廟、媽祖廟。每年的正月十六、農(nóng)歷三月二十三（媽祖生日），九月初九（媽祖忌日），民間百姓、漁民等都自發(fā)到天妃宮、天后宮舉辦祭祀活動(dòng)。傳說(shuō)無(wú)論是漁民或是沿岸百姓迷路，總會(huì)出現(xiàn)一盞神秘的燈籠帶領(lǐng)其回家，有先人講訴是媽祖娘娘送燈搭救。傳說(shuō)畢竟是傳說(shuō)，但是在明朝的歷史記載中，凡是夜間沿岸漁船出海，如果不掛吳家燈籠或是董家燈籠，不得出海，強(qiáng)行出海皆會(huì)被以匪處置。所以也有說(shuō)掛不上燈籠出不了海的說(shuō)法，此為正史記載，估計(jì)和朱元璋的封海政策有很大的關(guān)系。同時(shí)也是防范北海沿岸免受倭寇入侵而實(shí)施的政治之一罷了。
吳家營(yíng)周邊自古就有官道直入村落，官道南接青州，北接羊口衛(wèi)所，高家港巡檢司，樂(lè)安。村周圍有馬練道，亦有烽火臺(tái)，村周圍建有圍墻防匪患。朱元璋即位之初，就在全國(guó)范圍內(nèi)大力推行休養(yǎng)生息政策，要求各地官吏把開(kāi)墾新田、增加戶數(shù)作為頭等大事來(lái)抓，并規(guī)定官吏的考核都要上報(bào)農(nóng)桑的治績(jī)，違者降罰。在賦稅徭役等方面也對(duì)農(nóng)民做了一些讓步，鼓勵(lì)興修水利，推廣棉花和桑棗果木的種植。吳家營(yíng)周邊的桑園于解放后大煉鋼鐵砍伐一光，但是接近七百年的棗樹(shù)卻依然遺留了下來(lái)，訴說(shuō)著當(dāng)年千畝棗園的輝煌。近代出土的明碑記載的軍籍身份和近代為了人民解放事業(yè)追隨葉劍英元帥、毛澤東主席左右南征北戰(zhàn)，他們奮勇上前的革命傳統(tǒng)，也在默默訴說(shuō)著這個(gè)家族向往美好生活的犧牲精神值得后人銘記。
此圖為家譜（現(xiàn)存自明初至民國(guó)資料老譜一箱子）
請(qǐng)出家譜
此圖為良公墓碑和湖南家譜記載對(duì)照
此碑為老碑原樣復(fù)制，舊碑現(xiàn)在依然存有，舊碑風(fēng)化嚴(yán)重，但是字跡依然可考。
此圖為山東譜和四川譜對(duì)照
此圖像來(lái)自遼東北鎮(zhèn)建有功臣廟，其中供奉二候肖像
此地圖為遼東分支提供當(dāng)?shù)氐匦魏蛥羌液椭旒揖幼∏闆r，在朱家居住地四周全是我支系族人，每個(gè)村落距離朱家都是2公里。
附上遼東千山各支守護(hù)朱家村落代表
安致遠(yuǎn)《玉石豈集·李將軍全青紀(jì)事》載明青州守將李士元曾這樣勸衡王： “神京失守，闖賊西竄，社稷無(wú)主，中原鼎沸。王親憲皇之子孫，據(jù)全齊形勝之地。山東豪 杰荷戈礪刃，大者數(shù)萬(wàn)，小者千百為群，引領(lǐng)以望王義師之起。勝兵百萬(wàn)，可傳檄而集。南 塞大峴之山，北扼河濟(jì)之沖，迤邐而西，以光復(fù)大物。將見(jiàn)燕薊士女，皆簞食壺漿以迎王師。 此誠(chéng)光武中興漢祚、肅宗再造唐室之業(yè)也。否則坐失機(jī)宜，鹿死誰(shuí)手?瞻烏靡定，異姓代興， 彼下尺書(shū)以征王，王其犢車出郭，烏能享此藩封乎?”
此史料記載說(shuō)明，明末各地是奉青州衡王為主，我支系明末才有外遷隨龍之說(shuō)，此家族資料國(guó)史無(wú)任何記載，部分野史有載。我以聯(lián)系朱家，如有更新資料的進(jìn)展，會(huì)向六家畈匯報(bào)。
如有遺漏或錯(cuò)誤之處，恭請(qǐng)族內(nèi)長(zhǎng)者給予更正，良公二十二世孫明遠(yuǎn)在此拜謝。
