江淮侨乡·六家畈
安徽省政府、安徽省侨联批准为"安徽******侨乡"
前言：吴刚，1966年8月出生于安徽省肥东县湖滨公...
恭孝王仲雍墓，在海虞县（今常熟市）城西北一里海虞山（又名天目山，今虞山），与言偃V并列，辛峰亭下，该墓始建年代已很难考证。《太平寰宇记》：“虞山有仲雍、齐女之墓”，梁昭明太子云：“远望仲雍而高坟萧瑟，旁临齐女则哀垄苍茫。”这就是说，仲雍墓建
虞山清权祠和洞庭仲雍祠都是祭祀仲雍的地方。孔子在《论语》中赞道：“仲雍、夷逸，隐居放言，身中清，废中权……”就是说，仲雍断发文身隐居吴地合乎道之清，声明不继承王位，合乎道之权。清权二字概括了仲雍精神，所以祭祀仲雍的祠堂称清权祠。虞山清权祠原
仲雍又称“虞仲”，不仅常熟地方志上有，而且许多的古籍上都有记载，如《史记微子篇》。据汉代班固认为，孔子所说的虞仲就是仲雍。众所周知，仲雍姓姬，“虞”不会是仲雍的姓。古籍载，仲雍的曾孙有一个叫虞仲，《史记吴太伯世家》载明吴之世次为：泰伯嗣位予
到了唐朝元和八年（813），刺史（当时的地方官）孟简来到吴地，看到泰伯渎的作用显得日益重要，富饶的东乡农业灌溉排涝少不了泰伯渎，繁忙的运输任务也少不了泰伯渎，河道却不宽不深，年久失修，不堪重负，严重制约了经济发展，就筹措资金，动员百姓将泰伯渎
高祖吴汉 字茂伯 号广如 u弘f康熙六年诰授荣禄大夫。明朝天启辛酉年九月二十一戍时（1621年）生于海阳县丰政都通判府汤田 （即今丰顺县丰良镇）凹上祖屋；父廷笏公（号居弼 生于1583年 后因子贵诰赠为荣禄大夫）母邹婆太（名三娘 生于1587年后因子贵诰赠为一
顺治八年（1651年）六月，李婆太生高祖第五子启略公；同年，勉淑张婆太亦为高祖生第六子启r公。就在这一年，李婆太胞弟李衍白公携母亲陈氏老太由丰顺迁至党溪f下湾依江而居，“三迁乃定居唐溪”，开创唐溪李氏翘然旺族之基业。 驻扎三河城期间，六奇公先后捐
顺治丙申1656年，六奇公得永定宗亲寄来《吴氏永定族谱》及《创建祖祠倡议书》各一本，观后有感即撰写《创建永定祖祠引》一文，遂生修编族谱之意。戊戍年（1658年），时任大埔县知县的帅青公（号岱云）承葛如公广如公介如公三位族兄之命，着手重修丰顺汤田吴
顺治辛丑1661年十二月，郑成功为势所迫,弃福建转攻台湾，率部一举成功收复台湾，遂屯驻退守宝岛。康熙壬寅元年（1662年）五月，郑成功因内忧外患突遭急病而亡，导致郑氏内部出现权力之争，将士多有疑虑，一时军心不稳。 六奇公却在本年喜事连连。是年七月，
六奇公辞世后，汉公虽仍掌管饶镇右营兵务，但或基于当时政治环境复杂，为免招人中伤，避免招朝廷猜疑而遭横祸，遂仿效六奇公当年的做法，以叔侄共事须得引嫌回避为由，上呈请辞改任他职。康熙戊申七年（1668年）奉旨升任琼州镇左营副总兵官，遂卸任交接饶平
纵观高祖荣禄公辉煌一生，其卓尔不凡之处虽历经几百载，仍必为我等后世子孙所永远追慕景仰： 其一，虽幼遭家难而能弱冠入邑庠生，可见他是天资聪颖且勤奋上进；是为聪。 其二，见时不靖匪盗四起遂投笔从戎随兄举义，以保土安民为己任，实是出乎对社会敢于担
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